صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر رجاء مغفرة الله جل وعلا لمن غلبت عليه حالة خوف الله جل وعلا على حالة الرجاء
Book 7, Hadith 649
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ(ت ٨٣هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
رَجُلٌ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالا وَوَلَدًا ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، جَمَعَ بَنِيهِ ، فقَالَ : أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ ؟ قَالُوا : خَيْرَ أَبٍ ، فقَالَ : إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا ابْتَأَرَ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَطُّ ، وَإِنَّ رَبَّهُ يُعَذِّبُهُ ، فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي ، ثُمَّ اذْرُونِي فِي رِيحٍ عَاصِفٍ ، قَالَ اللَّهُ : كُنْ ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ ، قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : مَخَافَتُكَ ، قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنْ يَلْقَاهُ غَيْرَ أَنْ غُفِرَ لَهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عقبة بن عبد الغافر (ثقة · الرابعة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٨١، صحيح البخاري ٧٥٠٦، صحيح مسلم ٢٧٥٦ a، مسلم صحيحه ٢٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٧٥٦ c، النسائي المجتبى ٢٠٧٨ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٥٠, ٣٤٥١, ٣٤٥٢، صحيح البخاري ٣٤٧٩، صحيح البخاري ٦٤٨٠، النسائي المجتبى ٢٠٧٩ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن جدي (ت ١٦١) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حبان صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٧٦، البزار مسنده ٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٨٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٥٢·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٢٥·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›أحداث وقعت في الأمم السابقة (ينظر أيضا القصص النبوي)›قصة الرجل الذي أمر بنيه بحرقه وذره في الرياح
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الخوف›أقسام الخوف›الخوف من المعاصي والجنايات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الخوف›أقسام الخوف›الخوف من الله تعالى ومن عذابه وعقابه
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›رحمة الله الواسعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›قدرة الله تعالى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً (يمر به ١٨ من ١٩ إسناداً)
رواه عنه: عقبة بن عبد الغافر (ت ٨٢) ×١٦، عطية (ت ١١١) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٤٧٨ (٤/١٧٦) · بنحوه مختصراًأَنَّ رَجُلاً كَانَ قَبْلَكُمْ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالاً فَقَالَ لِبَنِيهِ لَمَّا حُضِرَ أَىَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ‏.‏ قَالَ…صحيح البخاري · ٦٤٨١ (٨/١٠١) · بنحوه‏ذَكَرَ رَجُلاً فِيمَنْ كَانَ سَلَفَ أَوْ قَبْلَكُمْ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً وَوَلَدًا ـ يَعْنِي أَعْطَاهُ قَالَ ـ فَلَمَّا حُضِرَ قَالَ لِبَن…صحيح البخاري · ٧٥٠٨ (٩/١٤٥) · بنحوه مختصراًأَىْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلاَفَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَه…صحيح مسلم · ٢٧٥٧ a (٨/٩٨) · بنحوهأَنَّ رَجُلاً فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَاشَهُ اللَّهُ مَالاً وَوَلَدًا فَقَالَ لِوَلَدِهِ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ أَوْ لأُوَلِّيَن…صحيح مسلم · ٢٧٥٧ b (٨/٩٨)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ قَالَ لِي أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، ح …
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٦٥ (٥/٢٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٩٧ (٥/٢٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٤٣ (٥/٢٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩١٤ (٥/٢٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٥٠ (٢/٤١٩) · بنحوهرَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَطُّ ، قَالَ لِبَنِيهِ عِنْدَ الْمَوْتِ : يَا بَنِيَّ ، أَيَّ أَبٍ ك…
الطبراني الكبير · ٦١٢٢ (٦/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٠١ (٢/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٤٧ (٢/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٩٨ (٢/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٥٥ (٨/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٥٩ (٢/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً