صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أول من يقرع باب الجنة في القيامة
Book 62, Hadith 6481
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ(ت ٣١٣هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن المختار بن فلفل (صدوق له أوهام · الخامسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سلمان (ت ٣٤) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٦١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ٩٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب (ت ٣٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٩٣
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٩٤
حديث حسن غريب
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٩٢ وفي ٥ موضعاً آخر
يرويه سليمان بن المغيرة واختلف عنه فرواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس ورواه ابن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت مرسلا وهو أصح
يزيد بن زريع العيشي— عن ابن حبان صحيحه ٧٤٨٤
فلقيت شعبة فحدثته الحديث فقال شعبة حدثني به قتادة عن أنس إلا أن شعبة جعل مكان الذرة ذرة قال يزيد صحف فيه أبو بسطام
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣٩٧٦
فيه طريف بن شهاب وهو متروك
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٢٩٣
فيه من لم أعرفهم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٢٩٥·كِتَابُ النِّكَاحِ
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٨٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٨٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٣٣٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهلهج١٤ ص٣٣٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهله
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٣٠·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›أول من يدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٦ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١١٨ من ١٢٠ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٦٦، ثابت (ت ١٢٢) ×٨، المختار بن فلفل (ت ١٤٠) ×٦، معبد (ت ١٣١) ×٦، الحسن (ت ١١٠) ×٥، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٥، عمرو بن أبي عمرو (ت ١٥٠) ×٥، عبيد الله بن أبي بكر (ت ١٣١) ×٤، يزيد الرقاشي (ت ١٢٠) ×٤، عبد الله بن الحارث (ت ٩٠) ×٢، حوية بن عبيد ×٢، حميد (ت ١٤٠) ×١، زياد النميري (ت ١٢١) ×١، سليمان بن عبد الرحمن ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٧ من ١٠٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٤ (١/١٧)يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَال…صحيح البخاري · ٤٤٧٦ (٦/١٧) · بنحوه مطولاًيَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو ال…صحيح البخاري · ٦٥٦٥ (٨/١١٦) · بنحوه مختصراًيَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا‏.‏ فَيَأْتُو…صحيح البخاري · ٧٤١٠ (٩/١٢١) · بنحوه مطولاًيَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِن…صحيح البخاري · ٧٤٤٠ (٩/١٣١) · بنحوه مطولاًوَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى …صحيح البخاري · ٧٤٥٠ (٩/١٣٤)لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا عُقُوبَةً، ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ يُقَ…صحيح البخاري · ٧٥٠٩ (٩/١٤٦)إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ شُفِّعْتُ، فَقُلْتُ يَا رَبِّ أَدْخِلِ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ‏.‏ فَيَدْخُلُونَ، ثُمَّ…صحيح البخاري · ٧٥١٠ (٩/١٤٦)إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ‏.‏ فَيَقُولُ…صحيح البخاري · ٧٥١٦ (٩/١٤٨)يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا، فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا‏.‏ فَيَأْتُو…صحيح مسلم · ١٩٣ a (١/١٢٣) · بنحوه مطولاًيَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ - وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ - فَيَقُولُونَ لَوِ اس…صحيح مسلم · ١٩٣ b (١/١٢٥)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ …صحيح مسلم · ١٩٣ c (١/١٢٥)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ…صحيح مسلم · ١٩٣ d (١/١٢٥)يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ الن…صحيح مسلم · ١٩٣ e (١/١٢٥)إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ اشْفَعْ لِذُرِّيَّتِكَ ‏.‏ فَيَقُ…صحيح مسلم · ١٩٦ b (١/١٣٠) · بلفظه مختصراًأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٧ (١/١٣٠) · بنحوه مطولاًآتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ ‏.‏ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لا…جامع الترمذي · ٢٥٩٣ (٤/٣٤٢)"‏ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ شُعْبَةُ ‏"‏ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِ…جامع الترمذي · ٢٥٩٤ (٤/٣٤٣)أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ ذَكَرَنِي يَوْمًا أَوْ خَافَنِي فِي مَقَامٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٣١٢ (٥/٣٦٥) · بنحوه مختصراً"‏ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلْهَمُونَ - أَوْ يَهُمُّونَ شَكَّ سَعِيدٌ - فَيَقُولُونَ لَوْ تَشَفَّعْنَا إِلَى رَبِّنَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٧ (٢/٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٣٦ (٥/٢٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٥٦ (٥/٢٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٧٠ (٥/٢٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٩٢ (٥/٢٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٦٤ (٥/٢٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً