صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الخبر الدال على أن أولياء المصطفى صلى الله عليه وسلم هم المتقون دون أقربائه إذا كانوا فجرة
Book 7, Hadith 647
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رُهَيْمٍ(ت ٢٦٠هـ) أَبُو الْمُغِيرَةِ(ت ٢١٢هـ) صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٥٥هـ) رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١١٣هـ) عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ(ت ١٧هـ)
المتن
" إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلاءِ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ أَوْلَى النَّاسِ بِي ، وَإِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ ، مَنْ كَانُوا حَيْثُ كَانُوا ، اللَّهُمَّ إِنِّي لا أُحِلُّ لَهُمْ فَسَادَ مَا أَصْلَحْتَ ، وَايْمُ اللَّهِ لَيَكْفُئُونَ أُمَّتِي عَنْ دِينِهَا كَمَا يُكْفَأُ الإِنَاءُ فِي الْبَطْحَاءِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة) عن عاصم بن حميد (صدوق · مخضرم) حدثني راشد بن سعد (ثقة ، كثير الإرسال · الثالثة) حدثنا صفوان بن عمرو (ثقة · الخامسة) حدثنا أبو المغيرة (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — معاذ بن جبلالإرسال — عاصم بن حميد
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
ورجال الإسنادين رجال الصحيح غير راشد بن سعد وعاصم بن حميد وهما ثقتان
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٧٦
رجال الإسنادين رجال الصحيح غير راشد بن سعد وعاصم بن حميد وهما ثقتان
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٤١
إسناده جيد
الهيثمي— عن البزار مسنده ٢٦٤٧
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
راشد بن سعد (ت ١٠٨) — ٣ من ٦
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ثوبان
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم والحربي : لم يسمع من ثوبان
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال أبو حاتم والحربي : لم يسمع من ثوبان
صفوان بن عمرو (ت ١٥٥)
— أبو القاسم علي · قال العلائي : وروى عن أنس أيضا ، وهو مرسل لم يدركه قاله ابن عساكر ، وقد سمع من عبد الله بن بسر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٩ ص٢٢·كِتَابُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٢٤٤·مُعَاذِ بْنِ جَبَلِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›ما جاء في حب الصحابة للنبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب معاذ بن جبل
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›بعث معاذ بن جبل إلى اليمن
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›أوجه التقوى›فضل التقوى
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الولايات من قبل الإمام›ولاية عامة في أعمال خاصة : أمراء الأقاليم والبلدان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صفوان بن عمرو — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أبو المغيرة (ت ٢١٢) ×٤، أبو اليمان (ت ٢٢١) ×٣
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٤٧٦ (١٠/٥١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٤٧٨ (١٠/٥١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٤١ (٢٠/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٤٢ (٢٠/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٠٨ (١٠/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٢٦٤٧ (٧/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً