صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر عرض الله جل وعلا على المصطفى صلى الله عليه وسلم ما وعد أمته في الآخرة
Book 62, Hadith 6432
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ(ت ٣١١هـ) حَرْمَلَةُ هُوَ ابْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ(ت ١٠١هـ) عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
مَا مِنْ شَيْءٍ وُعِدْتُمُوهُ فِي الآخِرَةِ إِِلا قَدْ عُرِضَ عَلَيَّ فِي مَقَامِي هَذَا ، حَتَّى لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، فَأَقْبَلَ إِِلَيَّ مِنْهَا شَيْءٌ حَتَّى دَنَا بِمَكَانِي هَذَا ، فَخَشِيتُ أَنْ تَغْشَاكُمْ ، فَقُلْتُ : رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ ، فَصَرَفَهَا عَنْكُمْ ، فَأَدْبَرَتْ قِطَعًا كَأَنَّهَا الزَّرَابِيُّ ، فَنَظَرْتُ إِِلَيْهَا نَظْرَةً ، فَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرْثَانَ أَخَا بَنِي غِفَارٍ مُتَّكِئًا فِي جَهَنَّمَ عَلَى قَوْسِهِ ، وَإِِذَا فِيهَا الْحِمْيَرِيَّةُ صَاحِبَةُ الْقِطَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا ، فَلا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلا هِيَ أَرْسَلْتَهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد الرحمن بن شماسة (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) أخبرني 103146 حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد الرحمن بن شماسة (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٨٧٢
رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن رشدين
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣١٩٧
فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد وثق وكذلك بكر بن سهل وبقية رجاله وثقوا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن شماسة (ت ١٠١)
وعبد الرحمن بن عديس البلوي ، وقيل : لم يسمع منه
روى عن عبد الرحمن بن عديس البلوي ، وقيل : لم يسمع منه قاله في التهذيب
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٠٢·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›الرفق بالحيوان بتقديم الطعام والشراب له
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›العمل اليسير في الصلاة للحاجة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›القيام مع القدرة في صلاة الفرض›تخفيف القيام في الصلاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›أسماء أهل النار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›تسمية من أخبر النبي أنهم بأعيانهم في النار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي حبيب — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٣، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٩٠ (٢/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٧١ (١٧/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٧٢ (١٧/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣١٩٧ (٣/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه