صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم في خبر شريك بن طارق إلا أن الله أعانني عليه فأسلم أراد بقوله فأسلم بالنصب لا بالرفع
Book 62, Hadith 6417
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ(ت ٩٧هـ) أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
" مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِِلا وَقَدْ وُكِلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ " ، قَالُوا : وَإِِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَإِِيَّايَ ، إِِلا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ ، فَلا يَأْمُرَنِي إِِلا بِخَيْرٍ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : فِي هَذَا الْخَبَرِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ شَيْطَانَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمَ حَتَّى لَمْ يَأْمُرْهُ إِِلا بِخَيْرٍ ، لا أَنَّهُ كَانَ يَسْلَمُ مِنْهُ وَإِِنْ كَانَ كَافِرًا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبيه (مخضرم ، وثقه ابن حبان ، وقيل له صحبة · مخضرم) عن سالم بن أبي الجعد (ثقة وكان يرسل كثيرا · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — سالم بن أبي الجعد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
الصواب عن سالم عن أبيه عن ابن مسعود
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن شريك بن طارق — ٥ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٤١٦، الطبراني الكبير ٧٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٨٥٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٨٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسامة بن شريك (ت ٦١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٧٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ٣ من ٢٠
— علي بن عبد الله · قال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة
روى عن : عمر - ولم يدركه -
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط ، وقال غيره : لم يسمع من أم سلمة
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٣٤٢·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥١٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٥٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›إسلام قرين الرسول
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›قرين الإنسان من الجن
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›تكليف الجن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: منصور — ٦ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٨، جرير (ت ١٨٧) ×٥، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×٣، شيبان (ت ١٦٤) ×٣، زياد بن عبد الله (ت ١٨٢) ×١، عمار بن رزيق (ت ١٥٩) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨١٤ a (٨/١٣٩) · بمثلهمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَإِيَّ…صحيح مسلم · ٢٨١٤ b (٨/١٣٩)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِيَانِ ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ سُفْيَانَ ، ح وَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٢٢ (٢/٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٥٥ (٢/٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٧٨ (٢/٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٧٨ (٢/١٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٧٧٦ (٣/١٧٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٦٥٨ (١/٦٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٥٢٣ (١٠/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٥٢٢ (١٠/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٥٢٤ (١٠/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٥٩٣ (٣/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١٨٧٠ (٥/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٨٧١ (٥/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١٤٣ (٩/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٩ (١/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله