صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن من أحسن بالمعبود كان له عند ظنه ومن أساء به الظن كان له عند ذلك
Book 7, Hadith 641
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ(ت ٢٥٠هـ) أَبِي(ت ٢٠٩هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ(ت ١٧٠هـ) يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدَةَ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ وَاثِلَةُ(ت ٨٥هـ)
المتن
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي إِنْ ظَنَّ خَيْرًا ، وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
واثلة بن الأسقع (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حيان أبي النضر عن يزيد بن عبيدة (صدوق . · من كبار السابعة .) حدثنا محمد بن مهاجر (ثقة · السابعة) حدثنا أبي (ثقة ، عابد · التاسعة) حدثنا عمرو بن عثمان (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جدي (ت ١٦١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٦٣
رجال أحمد ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٩٨
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٤٦·وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرجاء›حسن الظن بالله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›موانع إجابة الدعاء›سوء الظن بالله يمنع إجابة الدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›حسن الظن بالله في الدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة سوء الظن›سوء الظن بالله تعالى
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›ما يستحب للمريض›يستحب للمريض إحسان الظن بالله تعالى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: واثلة بن الأسقع — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حيان أبي النضر (ت ١١١) ×١٤، يونس بن ميسرة بن حلبس (ت ١٣٢) ×٣
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢٦٣ (٦/٣٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · (٦/٣٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٥٣ (٧/٣٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٧٧٣ (٣/١٧٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٣٣ (٢/٤٠١) · بنحوه مطولاًأَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ٦٣٤ (٢/٤٠٢) · بنحوه مختصراً" أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ "…صحيح ابن حبان · ٦٣٥ (٢/٤٠٢) · بنحوه مختصراً" أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ "…
الطبراني الكبير · ٢٠٩ (٢٢/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٢١٠ (٢٢/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢١١ (٢٢/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢١٥ (٢٢/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٠١ (١/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٧٩٥١ (٨/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٦٩٨ (٤/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً