صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم كفافا أراد به قوتا
Book 62, Hadith 6344
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ(ت ٢٤٦هـ) مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ(ت ٢٠٦هـ) الأَعْمَشُ(ت ١٤٨هـ) ابْنِ أَخِي ابْنِ شُبْرُمَةَ أَبِي زُرْعَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) حدثنا الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا محاضر (صدوق له أوهام · التاسعة) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري أخبرنا 101463 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٦١
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٤١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٤٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقنع النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي زرعة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عمارة بن القعقاع (ت ١٤٠) ×١٩، الأعمش (ت ١٤٧) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٤٦٠ (٨/٩٨) · بنحوهاللَّهُمَّ ارْزُقْ آلَ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…
مسلم صحيحه · ١٠٥٥ (٣/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح مسلم · ١٠٥٥ b (٨/٢١٧) · بلفظهاللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٥٥ c (٨/٢١٧)اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٥٥ d (٨/٢١٧)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ ، ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ، بْنِ الْقَعْقَاعِ ب…جامع الترمذي · ٢٣٦١ (٤/١٧٦) · بلفظه"‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…سنن ابن ماجه · ٤١٣٩ (٥/٢٥٢) · بلفظه"‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٨٤ (٢/٢٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٨٠ (٢/٢١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٩٤ (٣/١٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٦٣٤٣ (١٤/٢٥٤) · بنحوه" اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ كَفَافًا "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥١٩ (١٩/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢٩٠٦ (٢/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٣٤ (٧/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٩٧٨٥ (١٧/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ١١٨٠٩ (١٠/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١٠٣ (١٠/٤٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله