صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر اصطفاء الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم من بين ولد إسماعيل صلوات الله عليه
Book 62, Hadith 6333
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ(ت ٢٤٣هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) شَدَّادِ أَبِي عَمَّارٍ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ(ت ٨٥هـ)
المتن
اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
واثلة بن الأسقع (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن شداد أبي عمار (ثقة , يرسل · الرابعة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي (ثقة يغرب · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٣٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٠٥
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٠٦
هذا حديث حسن صحيح غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
شداد أبي عمار
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · وقال صالح بن محمد : صدوق ، لم يسمع من أبي هريرة ، ولا من عوف بن مالك
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · وقال صالح بن محمد البغدادي : صدوق ، ولم يسمع من أبي هريرة ولا من عوف بن مالك
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · روى عن أبي هريرة وعوف بن مالك ، وقال صالح جزرة : لم يسمع منهما ، وقد سمع أنسا وأبا أمامة وغيرهما
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٥٠·وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٧٧·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›نسب الرسل وأنهم من خيرة قومهم
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›نسب النبي›شرف وفضل نسب النبي وطهارته
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›نسب النبي›قرابة النبي لبطون قريش
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›نسب النبي›نسب النبي من مضر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب بني هاشم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›ما جاء في فضل العرب
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب قريش
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›فضل النبي صلى الله عليه وسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأوزاعي — ٦ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: بشر بن بكر (ت ٢٠٠) ×٧، الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) ×٦، محمد بن مصعب (ت ٢٠٨) ×٤، أبو المغيرة (ت ٢١٢) ×٢، يزيد بن يوسف (ت ١٧١) ×١، محمد بن بشر التنيسي ×١
الترتيب:(١٣ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٢٧٦ (٧/٥٨) · بمثلهاللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي…جامع الترمذي · ٣٦٠٥ (٦/٥) · بمثله"‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِ…جامع الترمذي · ٣٦٠٦ (٦/٥) · بمثله"‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى هَاشِمًا مِنْ قُرَيْشٍ وَاصْطَفَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٦١ (٧/٣٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٦٠ (٧/٣٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٢٤٢ (١٤/١٣٥) · بمثله مطولاًاللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى بَنِي هَاشِمٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَاصْط…صحيح ابن حبان · ٦٤٧٥ (١٤/٣٩٢) · بمثله مطولاًاللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى بَنِي هَاشِمٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَاصْط…
الطبراني الكبير · ١٦١ (٢٢/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٨٩ (١٦/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣١٩٦ (٦/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٧٧ (٧/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٨٥ (١٣/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٨٧ (١٣/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله