صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر تفضل الله جل وعلا على التائب بقبول توبته كلما أناب ما لم يغرغر حالة المنية به
Book 7, Hadith 628
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ(ت ٢٣٠هـ) ابْنُ ثَوْبَانَ(ت ١٦٥هـ) أَبِيهِ مَكْحُولٍ(ت ١١٢هـ) جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ(ت ٨٠هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن جبير بن نفير (ثقة جليل · الثانية ، مخضرم) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن أبيه (ثقة · السادسة) حدثنا ابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة) حدثني علي بن الجعد (ثقة ثبت ، رمي بالتشيع · من صغار التاسعة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — جبير بن نفير · بالعنعنةالتدليس — مكحول · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصحيح عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن ثوبان (ت ١٦٥) — يمر به ٢٩ من ٣٢ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٨٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٣٧
هذا حديث حسن غريب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤٢٥٣
في إسناده وليد بن مسلم وهو مدلس وقد عنعنه وكذلك مكحول الدمشقي
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٥٤
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٤
قال الدارقطني روي عن موسى بن داود عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر والصحيح عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول كذلك رواه علي بن الجعد وغيره
الضياء المقدسي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٤
قال الدارقطني روي عن موسى بن داود عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر والصحيح عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول كذلك رواه علي بن الجعد وغيره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
ابن ثوبان (ت ١٦٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
وبكر بن عبد الله المزني ، وقيل : لم يسمع منه
قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل : لم يسمع منه ، انتهى
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص١٥٠·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٨٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›وقت إغلاق باب التوبة›وقت إغلاق باب التوبة لكل فرد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن ثوبان — ٩ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ٢٦ من ٢٧ إسناداً)
رواه عنه: علي بن عياش (ت ٢١٠) ×٦، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٥، عاصم بن علي (ت ٢٢٠) ×٥، عثمان (ت ٢٠٩) ×٣، علي بن الجعد (ت ٢٣٠) ×٣، أبو عامر (ت ٢٠٤) ×١، عصام بن خالد (ت ٢١١) ×١، موسى بن داود (ت ٢١٦) ×١، الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) ×١
الترتيب:(١٤ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الترمذي جامعه · ٣٥٣٧ (م) (٥/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٥٣٧ (٥/٥٠٧) · بمثله"‏ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٥٣ (٥/٣٢٢) · بمثله‏ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٦٩ (٣/١٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٥١٩ (٣/١٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤١٠٧ (١٣/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤١١٠ (١٣/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٦٠٩ (٩/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٧١٧ (١٠/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٧٥٤ (٤/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤٠ (١٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤١ (١٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤٢ (١٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤٤ (١٣/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤٣ (١٣/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٨٤٧ (١/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله