عبد الله بن عدي الأنصاري (صحابي · صحابي)عنعبيد الله بن عدي بن الخيار (وكان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين · كان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين)عنعطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنامعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)حدثناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثنامحمد بن حماد الطهراني (ثقة حافظ لم يصب من ضعفه · العاشرة)أخبرناأحمد بن عمير بن يوسف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — محمد بن حماد الطهراني · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عن عبيد الله بن عدي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٩٢٨، البيهقي سننه الكبير ١٧٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٩٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ضمرة بن حبيب (ت ١٣٠) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٥٩٢ / ١٨٢
هكذا رواه سائر رواة الموطأ عن مالك إلا روح بن عبادة فإنه رواه عن مالك متصلا مسندا
عياض بن موسى اليحصبي— عن مالك الموطأ ٥٩٢ / ١٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
مرسل
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٦١
إسناده صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٦٠
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
عبيد الله بن عدي بن الخيار (ت ٩٥)
ومراده أنه لم يدرك السماع منه بقرينة قوله ، ولكن خلص إلي من علمه