صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر إباحة اتكاء المرء على يساره إذا جلس
Book 6, Hadith 589
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ(ت ٣١٣هـ) سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ(ت ٢٥٤هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) إِسْرَائِيلَ(ت ١٦٠هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا سلم بن جنادة (ثقة ربما خالف · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه وكيع واختلف عنه فرواه أبو السائب سلم بن جنادة عن وكيع عن الثوري عن سماك عن جابر بن سمرة ورواه يحيى بن معين وغيره عن وكيع عن إسرائيل عن سماك وهو الصواب
ابن عدي
الأحاديث التي ذكرتهاهذا منها من أنكر أحاديثه التي رواها وكل ذلك يحتمل
ابن عدي
إسرائيل ممن يكتب حديثه ويحتج به
الترمذي
صححه
ابن حبان
صححه
أبو عوانة الإسفراييني
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو عوانة الإسفراييني— عن الترمذي جامعه ٢٧٧١
صحيح
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٢٧٧١
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٧٠
هذا حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٧١
هذا حديث صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٧٧٠
زيادة على يساره تفرد بها إسحاق بن منصور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٤٠٨·ومن حديث جابر بن سمرة عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٨٢·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٤٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›فراش النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسرائيل — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: وكيع (ت ١٩٦) ×٧، إسحاق بن منصور (ت ٢٠٤) ×٢، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤١٤٣ (٤/١١٩) · بمثلهمُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ -…جامع الترمذي · ٢٧٧٠ (٤/٤٧٧) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ …جامع الترمذي · ٢٧٧١ (٤/٤٧٨) · بمثله مطولاًمُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٩٤ (٩/٤٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٥٩ (٩/٤٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٩١٩ (٢/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٢٧٢ (١٠/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٥٧ (١٣/٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ١٣٠ (١/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الترمذي الشمائل · ١٣٤ (١/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً