صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر البيان بأن عائشة كانت تسمي لعبها البنات
Book 47, Hadith 5865
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ(ت ٣١٨هـ) كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ(ت ٢٤٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ(ت ٢٠٠هـ) سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ(ت ١٦١هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا محمد بن حمير (صدوق · التاسعة) حدثنا كثير بن عبيد (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٢٢ c، صحيح مسلم ٢٤٤٠ b، سنن أبي داود ٤٩٣٢، النسائي المجتبى ٣٣٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٨٦٤، الطبراني الكبير ٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٩٨٢
إسناده ضعيف لأن فيه عمر بن حبيب العدوي قاضي البصرة ثم قاضي الشرقية للمأمون متفق على تضعيفه وكذبه ابن معين
نور الدين السندي— عن ابن ماجه سننه ١٩٨٢
أصل الحديث ثابت بلا ريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٥١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٣٤٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٤٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›اللهو واللعب›ما يجوز من اللهو واللعب›اتخاذ لعب للأطفال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٢٩، عمرة (ت ١٠٦) ×٢
الترتيب:(١٩ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦١٣٠ (٨/٣١) · بنحوه مطولاًكُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله ع…صحيح مسلم · ٢٤٤٠ a (٧/١٣٥)تَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ وَكَانَتْ تَأْتِينِي صَوَاحِبِي فَكُنَّ يَنْقَمِعْنَ مِنْ رَسُولِ ال…سنن أبي داود · ٤٩٣١ (٤/٤٣٨) · بنحوه مختصراًفَرُبَّمَا دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي الْجَوَارِي فَإِذَا دَخَلَ خَرَجْنَ وَإِذَا خَرَجَ دَخَلْنَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٩٨٢ (٣/١٥٠) · بنحوهيُسَرِّبُ إِلَىَّ صَوَاحِبَاتِي يُلاَعِبْنَنِي ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٣٦ (١١/٥٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٧١ (١١/٦١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٠١ (١٢/٦٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٠٨ (١٢/٦٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٨٦٣ (١٣/١٧٣) · بنحوه مطولاًيُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ يَلْعَبْنَ مَعِي "…صحيح ابن حبان · ٥٨٦٦ (١٣/١٧٦) · بنحوه مختصراًيُدْخِلُهُنَّ إِلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي "…
الطبراني الكبير · ٢٧٦ (٢٣/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٧٥ (٢٣/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٨٠ (٢٣/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧٧ (٢٣/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٧٨ (٢٣/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٧٩ (٢٣/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٦٥ (١/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٧٢٢ (١٠/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١٠٤١ (١٠/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٢٧٥ / ٢٥٠ (١٨/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الحميدي مسنده · ٢٦٢ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٨٩٩ (٨/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٨٩٨ (٨/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٨٩٧ (٨/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٩٠٠ (٨/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه