صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الإباحة لصغار النساء اللعب باللعب وإن كان لها صور
Book 47, Hadith 5864
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ١٦٣هـ) عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ(ت ١٤٠هـ) أَبِي النَّضْرِ(ت ١٢٩هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ " فَقُلْتُ : لُعَبٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " مَا هَذَا الَّذِي أَرَى بَيْنَهُنَّ ؟ " قُلْتُ : فَرَسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَرَسٌ مِنْ رِقَاعٍ لَهُ جَنَاحٌ ؟ ! " قَالَتْ : فَقُلْتُ : أَلَمْ يَكُنْ لِسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ خَيْلٌ لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي النضر (ثقة ثبت ، وكان يرسل · الخامسة) عن عمارة بن غزية (لا بأس به · السادسة) حدثني يحيى بن أيوب (صدوق ربما أخطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٩ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٣٠، صحيح مسلم ١٤٢٢ c، صحيح مسلم ٢٤٤٠ a، صحيح مسلم ٢٤٤٠ b، سنن أبي داود ٤٩٣١، النسائي المجتبى ٣٣٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
عمارة بن غزية (ت ١٣٤)
— أبو عيسى · وكذا قال الترمذي : لم يلق أنسا
— أبو عيسى · قال الترمذي والدارقطني : هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
— علي بن عمر الحافظ · قال الترمذي والدارقطني : هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١١٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوجة على الزوج›حسن العشرة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›ضحك النبي وتبسمه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›لطف النبي في المعاملة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رفق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›بشاشة النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›ملاطفة النبي لعائشة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›حظوة عائشة عند رسول الله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›اللهو واللعب›ما يجوز من اللهو واللعب›ملاعبة الرجل أهله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›اللهو واللعب›ما يجوز من اللهو واللعب›اتخاذ لعب للأطفال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›البشاشة والوداعة (طلاقة الوجه)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أيوب — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن أبي مريم (ت ٢٢٤) ×٣، ابن وهب (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٩٣٢ (٤/٤٣٨) · بنحوهمَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَنَاتِي ‏.‏ وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهُ جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا الَّذِي …
البيهقي سننه الكبير · ٢١٠٤٢ (١٠/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٩٠١ (٨/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً