صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الزجر عن قتل مسخ الجن من الحيات التي تأوي الدور
Book 47, Hadith 5639
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) الْقَعْنَبِيُّ(ت ٢٢١هـ) لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ) أَبَا لُبَابَةَ(ت ٣٦هـ)
المتن
" نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو لبابة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٨٣١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٤٦ م (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن الخطاب (ت ١١) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٥٢٥٣ وفي ١ موضعاً آخر
وهذه الزيادة قوله إلا أن يكون ذا الطفيتين إلى آخر الحديث لم يقله أحد في حديث أبي لبابة إلا القعنبي وحده وليس بصحيح في حديث أبي لبابة وهو وهم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٨٣
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٤٥٠٦
ورجال الكبير رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٢٠٥
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٦٠١
وفيه من لم أعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِ
شرح مشكل الآثارج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٤٨·أَبُو لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٧٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للحيوان›الإحسان في ذبح الحيوان أو قتله›قتل الحيات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٤٦ من ٦٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٢٩٧ (٤/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٣٣١٠ (٤/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٣٣١٢ (٤/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٤٠١٦ (٥/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسلم صحيحه · ٢٢٣٣ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٢٣٣ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ٢٢٣٣ a (٧/٣٨)اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ وَيَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَ…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ d (٧/٣٨) · بنحوه مطولاًعَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ ‏.‏…
مسلم صحيحه · ٢٢٣٣ (٧/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٢٣٣ e (٧/٣٩) · بنحوه مطولاًعَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ فَأَمْسَكَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ f (٧/٣٩) · بنحوه مختصراًعَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ ‏.…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ g (٧/٣٩)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ ‏.…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ h (٧/٣٩) · بنحوهنُهِيَ عَنْهُنَّ - يُرِيدُ عَوَامِرَ الْبُيُوتِ - وَأُمِرَ بِقَتْلِ الأَبْتَرِ وَذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَقِيلَ هُمَا اللَّذَانِ يَلْتَمِعَانِ …صحيح مسلم · ٢٢٣٣ i (٧/٣٩) · بنحوه مطولاًعَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلاَّ الأَبْتَرَ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا اللَّذَانِ يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ j (٧/٣٩) · بنحوه مطولاًوَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ ، أَنَّ نَافِعًا ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا لُب…سنن أبي داود · ٥٢٥٢ (٤/٥٣٥)اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏"…سنن أبي داود · ٥٢٥٣ (٤/٥٣٥) · بنحوه مختصراًقَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَ…جامع الترمذي · ١٤٨٣ (٣/١٤٩)"‏ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٥٣٥ (٤/٥٥٩)"‏ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٥٧٩ / ٧٩٩ (١/١٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٤٦ (٣/١٠٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٣٣ (٣/١٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٨٧ (٦/٣٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٨٦ (٦/٣٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٨٩ (٦/٣٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً