صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الخبر الدال على أنه لا يجب أن يعذب مخلوق بعذاب الله
Book 47, Hadith 5614
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ ، فَأُحْرِقَتْ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ : أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسَبِّحُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد واختلف عن يونس فرواه أبو ضمرة وابن وهب والليث عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم شبيب بن سعيد ورشدين بن سعد فروياه عن يونس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكذلك رواه عقيل ومعمر وإبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري ورواه عون مولى أم يحيى عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وتابعه ابن سمعان عن الزهري وروي عن رشدين عن عمرو بن الحارث وقرة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح والصحيح عن يونس عن الزهري عنهما وعن يونس عن الزهري عن سعيد وحده
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ٥٥ من ٥٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٣٧٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٤٧، النسائي الكبرى ٤٨٥٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٤٠٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٩٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص١٥٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٥٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٦٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›تسبيح الخلائق بحمد الله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للحيوان›الإحسان في ذبح الحيوان أو قتله›قتل النمل
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›أنواع التعزير›التعزير بالفعل›التعزير على البدن›النهي عن التعزير والتعذيب بالنار
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›أنواع التعزير›التعزير بالفعل›التعزير بالحبس›تأديب المحبوس›التعذيب بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٨، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٧، الأعرج (ت ١١٠) ×٨، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٥، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٤، أبي زرعة (ت ٩١) ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١، يحيى بن النضر (ت ١٣٠) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٠١٩ (٤/٦٢) · بمثلهقَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَ…صحيح البخاري · ٣٣١٩ (٤/١٣٠) · بنحوهنَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِبَيْ…صحيح مسلم · ٢٢٤١ a (٧/٤٣) · بمثلهأَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَت…صحيح مسلم · ٢٢٤١ b (٧/٤٣) · بنحوهنَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَ…صحيح مسلم · ٢٢٤١ c (٧/٤٣) · بنحوهنَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا وَأَمَرَ بِهَا فَأُحْ…سنن أبي داود · ٥٢٦٥ (٤/٥٣٨) · بنحوهنَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَ…سنن أبي داود · ٥٢٦٦ (٤/٥٣٨) · بمثلهنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي أَنْ قَرَصَتْكَ …
النسائي المجتبى · ٤٣٧٢ / ٤ (١/٨٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٦٩ / ١ (١/٨٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤٣٧١ / ٣ (١/٨٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٢٢٥ (٤/٣٧٧) · بمثله"‏ إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ قَرَصَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ…
ابن ماجه سننه · ٣٢٢٥ (م) (٤/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٤٥ (٢/١٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٥٢ (٢/١٩٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٣٥ (٢/٢٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حبان صحيحه · (١٢/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٤١٢ (٤/٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٤١١ (٤/٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠١٨٠ (٥/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠١٨١ (٥/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٦٥٤ (١٤/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩١٢٣ (١٦/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٧٩٣ (١٧/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٩٩٧ (١٧/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٨٥١ (٤/٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله