صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الزجر عن المحقرات من المعاصي التي يكرهها الله عز وجل
Book 47, Hadith 5568
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ(ت ٢١٣هـ) سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ١٢١هـ) عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الأَعْمَالِ ، فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِبًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) حدثني عوف بن الحارث (مقبول · الثالثة) سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك (ثقة · السادسة) حدثنا خالد بن مخلد (صدوق يتشيع ، وله أفراد. · من كبار العاشرة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
الصواب عوف بن الحارث بن الطفيل
ابن حبان
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤٢٤٣
إسناده صحيح رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٧١·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
شرح مشكل الآثارج١٠ ص١٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٤٣٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٥٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›الورع عن المشتبهات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة المراقبة›فضل المراقبة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›النهي عن تحقير صغائر الذنوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن مسلم بن بانك — ٨ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبو عامر (ت ٢٠٤) ×٤، خالد بن مخلد (ت ٢١٣) ×٣، القعنبي (ت ٢٢٠) ×٢، أبو سلمة الخزاعي (ت ٢٠٧) ×٢، إسماعيل بن أبي أويس (ت ٢٢٦) ×١، أبو سعيد (ت ١٩٧) ×١، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، عبد الله بن محمد الفهمي (ت ٢٣١) ×١
الترتيب:(٩ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٤٢٤٣ (٥/٣١٥) · بلفظه مختصراًإِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الأَعْمَالِ فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِبًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٥٣ (١١/٥٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨١٦ (١١/٦٠٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٧٦٨ (٣/١٧٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٣٧٧ (٣/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٧٧٦ (٤/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٤٧٨ (١٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ١١٨١١ (١٠/٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٠٤ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٠٥ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٠٦ (١٠/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٠٧ (١٠/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)