صحيح ابن حبان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر العدد الذي يستحب استعمال هذا الفعل به
Book 46, Hadith 5544
الإسناد
ابْنُ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ(ت ٢٣٢هـ) الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ(ت ١٨١هـ) عَقِيلٍ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، وَقَرَأَ فِيهِمَا بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَسْمَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عقيل (ثقة ثبت · السادسة) حدثني المفضل بن فضالة (ثقة فاضل عابد · الثامنة) حدثنا يزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٢
هذا حديث حسن غريب صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٦٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›قراءة القرآن عند النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار النوم والاستيقاظ منه
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل المعوذتين
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة الإخلاص (قل هو الله أحد)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عقيل (ت ١٤١) ×١٧، قرة بن عبد الرحمن (ت ١٤٧) ×١، يونس بن عبيد (ت ١٣٨) ×١، يونس بن يزيد (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(١١ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠١٧ (٦/١٩٠) · بمثلهأَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏‏ {‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏} ‏ وَ‏‏ {‏قُلْ …صحيح البخاري · ٥٧٤٨ (٧/١٣٣)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ…صحيح البخاري · ٦٣١٩ (٨/٧٠)إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ فِي يَدَيْهِ، وَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ، وَمَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٠٥٦ (٤/٤٧٣) · بمثلهإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا وَقَرَأَ فِيهِمَا ‏‏ {‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏} ‏ وَ ‏…جامع الترمذي · ٣٤٠٢ (٥/٤٠٧) · بمثلهكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏:‏ ‏‏ (‏ قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ …سنن ابن ماجه · ٣٨٧٥ (٥/٤١)إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ فِي يَدَيْهِ وَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٩٣ (١١/٦٠٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٤٧ (١١/٦٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٥٤٣ (١٢/٣٥٢) · بنحوهإِذَا أَرَادَ النَّوْمَ ، جَمَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، ثُمَّ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …
الطبراني الأوسط · ٣٣٥٤ (٣/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٠٧٩ (٥/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٢٨ (١٥/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٧٥ / ١٥١ (١٨/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٥٥٦ (٩/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٨٤ (١/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ٢٥٧ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً