صحيح ابن حبان
كتاب الإسراء · ذكر البيان بأن الله جل وعلا أرى بيت المقدس صفيه صلى الله عليه وسلم لينظر إليها ويصفها لقريش لما كذبته بالإسراء
Book 2, Hadith 55
الإسناد
ابْنُ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
" لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ ، قُمْتُ فِي الْحِجْرِ ، فَجَلَّى الِلَّهِ لِي بَيْتَ الْمَقَدْسِ ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثني أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أنبأنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهبالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٢، النسائي الكبرى ١١٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٣٣
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٦٠٤·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٩٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الدعوة الإسلامية›البلاء في سبيل الدعوة
السيرة›العهد المكي›الإسراء والمعراج›وصف بيت المقدس بعد الإسراء
السيرة›العهد المكي›الإسراء والمعراج›تكذيب قريش للإسراء والمعراج
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›إعراض الناس عن النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عقيل (ت ١٤١) ×٥، يونس (ت ١٥٢) ×٣، صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٢، معمر (ت ١٥٠) ×٢
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٨٦ (٥/٥٢) · بمثله"‏ لَمَّا كَذَّبَنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ، فَجَلاَ اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَ…صحيح البخاري · ٤٧١٠ (٦/٨٣) · بمثلهلَمَّا كَذَّبَنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ، فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظ…صحيح مسلم · ١٧٠ (١/١٠٨) · بمثلهلَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلاَ اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظ…جامع الترمذي · ٣١٣٣ (٥/٢٠٣) · بمثله"‏ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلاَ اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦٥ (٦/٣١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦٧ (٦/٣١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · (٥/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٢١٨ (١٠/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠٩١ (٤/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٨٥٢ (١٢/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٨٥٣ (١٢/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)