صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن الله جل وعلا يعين على الرفق بأن يعطي عليه ما لا يعطي على العنف
Book 6, Hadith 549
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى(ت ٣٠٦هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الأُبُلِّيُّ(ت ٢٥٥هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا إسماعيل بن حفص (صدوق · من العاشرة) أخبرنا عبدان بن أحمد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٨٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٣٥٩٠ / ٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٨٠٣٦
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الزهري عن عروة عن أبي هريرة إلا عبد الرحمن بن أبي بكر وهو لين الحديث
الدارقطني— عن البزار مسنده ٨٠٣٦
ورواه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن شيخ من أهل مكة وهو المليكي قال عن الزهري عن عروة عن عائشة وهو ضعيف
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨٠٣٦
وفيه عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٠٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٧٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الدعوة الإسلامية›الرفق في الدعوة إلى الله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرفق›فضل الرفق
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›الله تعالى رفيق يحب الرفق
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، عروة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٦٨٨ (٤/٦٤٦) · بمثله"‏ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ ‏"…
البزار مسنده · ٨٠٣٦ (١٤/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٢٥٣ (١٦/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٧٦٥٥ (٧/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه