صحيح ابن حبان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الزجر عن الترجل في كل يوم لمن به الشعر
Book 45, Hadith 5484
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ(ت ٣١٠هـ) سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ يَحْيَى الْقَطَّانِ(ت ١٩٨هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ(ت ٥٩هـ)
المتن
التَّرَجُّلِ إِلا غِبًّا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن هشام (ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والحسنالإرسال — هشام بن حسانالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — وهشام · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٠٧١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٠٧٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٠٧٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٣٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو الوليد الباجي— عن أبو داود سننه ٤١٥٩ وفي ٢ موضعاً آخر
وهذا الحديث وإن كان رواته ثقات إلا أنه لا يثبت وأحاديث الحسن عن عبد الله بن مغفل فيها نظر
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٤١٥٩
الحسن سمع من عبد الله بن مغفل
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٤١٥٩
الحسن سمع من عبد الله بن مغفل
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤١٥٩ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٤١٥٩
أخرجه النسائي مرسلا
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٤١٥٩
الحديث في إسناده اضطراب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
هشام (ت ١٤٦)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
— سفيان · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : قال سفيان [ يعني ] ابن عيينة : كان هشام أعلم بحديث الحسن [ من عمرو بن دينار؛ لأن عمرو بن دينار لم يسمع من الحسن إلا بعد ما كبر ]
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٦٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٧٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›ترجيل الشعر غبا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسن — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: هشام (ت ١٤٦) ×٨، مجاعة بن الزبير (ت ١٥١) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤١٥٩ (٤/١٢٤) · بمثله مطولاًالتَّرَجُّلِ إِلاَّ غِبًّا ‏.‏…
الترمذي جامعه · ١٧٥٦ (م) (٣/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٧٥٦ (٣/٣٦١) · بلفظهالتَّرَجُّلِ إِلاَّ غِبًّا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥٠٧٠ / ١ (١/٩٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٦٧ (٧/٣٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٤٣٦ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٧٥٥٧ (٧/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٢٦٤ (٨/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الترمذي الشمائل · ٣٥ (١/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه