عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنمسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية)عنأيوب بن هانئ (صدوق . فيه لين · السادسة)أخبرناابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنايزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة)أخبرنامحمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا أحب إلي من حديث حماد بن زيد عن فرقد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
مالك الموطأ ١٧٦٧ / ٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي بردة بن نيار (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٦٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٤٠٦
إسناده حسن
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٥٧١
إسناده حسن وأيوب بن هانئ قال ابن معين ضعيف وقال ابن حاتم صالح وذكره ابن حبان في الثقات
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٥٧١ وفي ١ موضعاً آخر
وفيه أيوب بن هانئ مختلف فيه
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن ابن ماجه سننه ١٥٧١
إسناد صحيح
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٠٥
طريق لين
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٤٦٧٩
فرقد وجابر ضعيفان ولا يصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه