صحيح ابن حبان
كتاب القضاء · ذكر كتبة الله جل وعلا للحاكم المجتهد في قضائه أجرا واحدا إذا أخطأ فيه
Book 30, Hadith 5061
الإسناد
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرِ بْنِ مُعَاذٍ الْبَزَّارُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ١٨٦هـ) ابْنُ الْهَادِ(ت ١٣٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ١١٩هـ) بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي قَيْسٍ(ت ٥٤هـ) عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ)
المتن
" إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص (ثقة · الثانية) عن بسر بن سعيد (ثقة جليل · الثانية) عن محمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة) حدثنا ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) أخبرنا عبد الرحمن بن بحر البزار ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٧١٦ b، جامع الترمذي ١٣٢٦، النسائي المجتبى ٥٣٩٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٠٦٠ … و١١ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٧١٦ b، البيهقي سننه الكبير ٢٠٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٠٤
إسناده ضعيف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٥١ وفي ٤ موضعاً آخر
فيه من لم أعرفه
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٢٥ وفي ١ موضعاً آخر
وفيه فرج بن فضالة وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢١٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌج٢ ص٢١٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٩٠·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّج١٢ ص٤٩٦·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الاجتهاد›الإصابة والخطأ في الاجتهاد
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›الخطأ في الفتيا
الآداب الشرعية›آداب القضاء›آداب القاضي›الاجتهاد في الحكم
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الخامس القاضي›خطأ القاضي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٧٣٥٢ (م) (٩/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح مسلم · ١٧١٦ a (٥/١٣١) · بنحوهإِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ‏.‏ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٦ c (٥/١٣٢)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ - حَدَّث…سنن أبي داود · ٣٥٧٤ (٣/٣٢٤) · بلفظهإِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٣١٤ (٣/٤١١) · بلفظه"‏ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٥١ (٧/٣٩٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٩٥ (٧/٤٠٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٩٩ (٧/٤٠٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٠٤ (٧/٤٠١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣١٩٠ (٣/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٢٥ (١٠/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٤٧٨ (٥/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٤٨٠ (٥/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٤٨١ (٥/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٨٨٨ (٥/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٨٨٧ (٥/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢١٢٥ (٩/٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٩٢ (١/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥١ (١/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٧٥٣ (٢/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه