صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر الزجر عن بيع الكيلة من التمر بشيء معلوم منه
Book 26, Hadith 5026
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى(ت ٣٠٦هـ) أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ(ت ٢٥٠هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) أَبَا الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
بَيْعِ الصَّبْرِ مِنَ التَّمْرِ لا يُعْلَمُ مَكِيلَتُهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) أن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) أخبرني ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) أخبرنا عبدان بن أحمد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٧٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٧٦
وأغرب الحاكم فاستدركه وقال إثره صحيح على شرط مسلم وهو فيه سندا ومتنا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٤٦٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٢٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الصبرة جزافا›حكم بيع الصبرة جزافا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›علة الربا›علة الربا في غير النقدين›ما جاء في أن علة الربا في غير النقدين القدر (المكيل والموزون) مع الجنس›بيع الموزونات بعضها ببعض جزافا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١١، عطاء (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٧ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٣٠ a (٥/٩) · بنحوهعَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لاَ يُعْلَمُ مَكِيلَتُهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٠ b (٥/٩)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنّ…
النسائي المجتبى · ٤٥٦٢ / ١ (١/٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٥٦١ / ١ (١/٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣١٦ (٦/٣١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣١٤ (٦/٣١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٦٥٧ (٦/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٦٥٧ (٥/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٧٥٦ (٥/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦٠٩٤ (٦/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٠٩٣ (٦/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٧٦ (٢/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٦٦٣ (١/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه