صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر الزجر عن بيع الدنانير والدراهم بأجناسها وبينهما فضل
Book 26, Hadith 5012
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن يسار (ثقة متقن · الثالثة) عن موسى بن أبي تميم (ثقة · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٩٥، سنن ابن ماجه ٢٢٥٦، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٥٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٣٣٥ / ٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٢٦١، الطبراني الأوسط ٦٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
البخاري صحيحه ٢١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٩٦ a، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٧٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الصرف›شروط الصرف›من شروط الصرف التماثل
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›ما يجري فيه الربا›ما يجري فيه الربا من الأجناس المنصوص عليها (النقدان والبر والشعير والتمر والملح)
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›شروط جريان الربا في الأموال الربوية›شرط جريان الربا في الأموال الربوية كون البدلين متقومين مضمونين شرعا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›شروط صحة بيع الأموال الربوية›بيع الأموال الربوية عند اتحاد الجنس›شروط صحة بيع الأموال الربوية عند اتحاد الجنس›التماثل في البدلين عند اتحاد الجنس في بيع الأموال الربوية
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›أنواع الربا›ربا الفضل›حكم ربا الفضل
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›أنواع الربا›ربا الفضل›بيع الفضة بالفضة متفاضلا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›أنواع الربا›ربا الفضل›بيع الذهب بالذهب متفاضلا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن أبي تميم — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٠، زهير بن محمد (ت ١٦٢) ×٣، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×٣
الترتيب:(١٢ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٨٨ d (٥/٤٥) · بمثله مطولاًالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا ‏"…صحيح مسلم · ١٥٨٨ e (٥/٤٥)حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ…
النسائي المجتبى · ٤٥٨١ / ١ (١/٨٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
مالك الموطأ · ٢٣٣٢ / ٥٥٧ (١/٩١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٥٨ (٢/١٨٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٣٦ (٢/٢١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٥٩٧ (٥/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٨٢١٤ (١٥/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٦١١٥ (٦/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٣٧٥ (١١/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٣٧٦ (١١/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٧٧٩ (٤/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٧٨٠ (٤/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦١٠٣ (١٥/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه