صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر البيان بأن الله جل وعلا حرم بيع الخمر كما حرم شربها
Book 26, Hadith 4944
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ١٩٧هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ(ت ١٣٦هـ) ابْنِ وَعْلَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ : فَأَمَرَ بِعَزَالِي الْمَزَادَةِ فَفُتِحَتْ ، فَخَرَجْتُ فِي التُّرَابِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ مَا فِيهَا شَيْءٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عبد الرحمن بن وعلة (صدوق · الرابعة) حدثنا زيد بن أسلم (ثقة عالم ، وكان يرسل · الثالثة) حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق (صدوق رمي بالقدر · السادسة) حدثنا ربعي بن إبراهيم (ثقة صالح · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زيد بن أسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
فهذه نصوص صحاح منها الحديث المراد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الحميدي مسنده ١٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن تميم الداري (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٩٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٠٨٤٢
ورجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
وذكر المزي أن زيدا لم يسمع من جابر
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣٦٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٥٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›الانتفاع بالخمر
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›حكم تملك الخمر وتمليكها
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›إراقة الخمر وكسر أوانيه
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع النجس والمتنجس
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›أركان البيع›من أركان البيع المعقود عليه›المبيع في البيع›شروط المبيع ‏›كون المبيع مالا متقوما عرفا وشرعا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن وعلة (ت ٩١) ×٣٠، عبد الله بن شداد (ت ٨١) ×١
الترتيب:(١٦ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ١٥٧٨ (٥/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٥٧٩ a (٥/٤٠) · بنحوهرَجُلًا أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…صحيح مسلم · ١٥٧٩ b (٥/٤٠)حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ، سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّ…
النسائي المجتبى · ٤٦٧٨ / ١ (١/٩٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مالك الموطأ · ٣١٣٢ / ٦٤٧ (١/١٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٩ (٢/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٢٥ (٢/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٢٦ (٢/٧١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٣٨ (٢/٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢١٤٨ (٢/١٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٦١٣ (٣/١٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٩٤٢ (١١/٣١٦) · بنحوهالَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا "…
الطبراني الكبير · ١٠٨٤٢ (١٠/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٧٩٨٤ (٨/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١١٥٦ (٦/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١١٥٧ (٦/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٢١٥ (٦/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٤٦٨ (٤/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٩٠ (٤/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سعيد بن منصور سننه · ٨٢١ (٤/١٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٣٤٤ (٨/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٣٤٥ (٨/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)