صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر وصف البعض الآخر من الحلف الذي من أجله يبغض الله جل وعلا البياع
Book 26, Hadith 4909
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ(ت ٣٠٥هـ) يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ(ت ٢٤١هـ) ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ(ت ٢٠٠هـ) رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ(ت ١٥٤هـ) مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ(ت ٩٣هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
" بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير (له رؤية · له رؤية) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) عن ربيعة بن عثمان (صدوق ، له أوهام · السادسة) حدثنا ابن أبي فديك (صدوق · صغار الثامنة) حدثنا يعقوب بن حميد (صدوق ، ربما وهم . · العاشرة) أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ← أبو حاتم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
ابن أبي فديك (ت ٢٠٠)
— أبو بكر · وأحسب أن ابن أبي فديك لم يسمع من علي بن عمر بن علي بن أبي طالب ، والكلام فلا نحفظه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه
يعقوب بن حميد (ت ٢٤٠)
روى عنه : البخاري في أفعال العباد ، وروى في الصلح ، وفي فضل من شهد بدرا من صحيحه عن يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد ، فقيل : إنه يعقوب بن حميد هذا ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وقيل : يعقوب بن محمد الزهري ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، والأول أشبه وباقي الأقوال محتملة إلا الأخير ، فإن البخاري لم يلق يعقوب بن إبراهيم بن سعد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢١٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›الحنث في اليمين›ما يتحقق به الحنث في اليمين ( موجب الحنث في اليمين )›كان المحلوف عليه مستقبلا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›آداب البيع›قلة الحلف في البيع