صحيح ابن حبان
كتاب الإسراء · ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر مالك بن صعصعة الذي ذكرناه
Book 2, Hadith 49
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) مُسَدَّدَ(ت ٢٢٨هـ) عِيسَى بْنُ يُونُسَ(ت ١٨٧هـ) سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ(ت ١٤٣هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٤٣ من ٤٥ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ١٦٣٥ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٣٦ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٧٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٦٣١ / ٢ وفي ١١ موضعاً آخر
وخالفهم المعتمر وبشر بن المفضل ويزيد بن هارون فرووه عن سليمان التيمي عن أنس عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يسم وهو المحفوظ
الدارقطني— عن النسائي الكبرى ١٣٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
والصحيح عن حماد عن سليمان التيمي وثابت
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٣٣١
خالفه المعتمر بن سليمان
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٣٣٠
خالفه حبان بن هلال
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٣٣١
هذا أولى بالصواب من الذي قبله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١٦ ص٣٦١·أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٣٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›رؤية النبي لموسى
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›وصف عدة أنبياء رآهم النبي
السيرة›العهد المكي›الإسراء والمعراج›ذكر من رآه النبي في المعراج
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›حياة الميت في قبره وأحواله فيه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١٩، ثابت (ت ١٢٢) ×١٥
الترتيب:(١٨ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ٢٣٧٥ (٧/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣٧٥ a (٧/١٠٢) · بمثله مختصراًمَرَرْتُ - عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٧٥ b (٧/١٠٢)مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ…
النسائي المجتبى · ١٦٣٣ / ٤ (١/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٦٣٠ / ١ (١/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٦٣٢ / ٣ (١/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٦٣١ / ٢ (١/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٦٣٤ / ٥ (١/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٩٣ (٥/٢٥٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٩٩ (٥/٢٦٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٠٠ (٦/٢٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٠ (١/٢٤٢) · بمثله" مَرَرْتُ بِمُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧٣٠ (٢٠/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٦٧٢٧ (٣/٥٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٩٩٠ (١٣/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٣٣١ (٢/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٣٣٠ (٢/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٢٥ (٦/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠٨٤ (٧/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠٨٥ (٧/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢٠٥ (١/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٠١٣ (١٢/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)