صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه قبل
Book 23, Hadith 4884
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ(ت ٢٣٥هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر بن سعيد بن أبي حسين (ت ١٥١) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٩٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صفوان بن عسال — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٠٦
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٤٦
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٤٦
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٥٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›نماذج تربوية من حياة النبي صلى الله عليه وسلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›عيادة المريض الكافر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›عيادة الصبيان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›وقت إغلاق باب التوبة›وقت إغلاق باب التوبة لكل فرد
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الإجارة›أركان الإجارة›من أركان الإجارة المنفعة›محل الإجارة›المنفعة المؤجرة›إجارة منافع الأعيان›أقسام إجارة منافع الأعيان›إجارة الأشخاص›الأجير الخاص›استئجار المسلم مشركا
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بالاحتضار›ما يفعل بالمسلم حين احتضاره›تلقين المحتضر قول (لا إله إلا الله)
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
العقيدة›الإسلام›ظهور الإسلام›إسلام أهل الكتاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×١٣، عبد الله بن عبد الله بن جبر (ت ١١١) ×٧
الترتيب:(١٩ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣٥٦ (٢/٩٤) · بمثلهأَسْلِمْ ‏"‏‏.‏ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهْوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَأَسْلَمَ، فَخَرَجَ النَّ…صحيح البخاري · ٥٦٥٧ (٧/١١٧) · بمثله مختصراًفَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَالَ ‏"‏ أَسْلِمْ ‏"‏‏.‏ فَأَسْلَمَ…سنن أبي داود · ٣٠٩٥ (٣/١٥٢) · بنحوهأَسْلِمْ ‏"‏ ‏.‏ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ ‏.‏ فَأَسْلَمَ فَقَامَ النَّبِيّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٩٠ (٥/٢٧٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٨٩ (٥/٢٧٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٧٩ (٥/٢٨٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٤٤ (٦/٢٩١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٩٤ (٦/٢٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٩٣ (٦/٢٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٩٦٠ (٧/٢٢٧) · بنحوه مختصراً" قُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَشْفَعُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، فَجَعَلَ الْغُلامُ يَنْظُرُ إِلَى أَبِيهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ…صحيح ابن حبان · ٤٨٨٣ (١١/٢٤٢) · بنحوه مطولاً" عَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيًّا "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٩٤ (٧/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٠٥١ (٧/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٩٣ (٣/٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٨٤ (٦/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٤٥٨ (٧/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٥٣٤ (٨/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٥٠ (٦/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٣٠٦ (٧/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٣٤٦ (١/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٨٨٣ (٤/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٨٨٦ / ١ (٥/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٨٨٦ / ٢ (٥/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)