صحيح ابن حبان
كتاب السير
Book 23, Hadith 4693
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ(ت ٢٢٨هـ) يَحْيَى الْقَطَّانِ(ت ١٩٨هـ) يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ(ت ١٤٦هـ) سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ(ت ٧٤هـ)
المتن
" ارْمُوا بَنِي إِِسْمَاعِيلَ ، فَإِِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا . وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلانٍ " لأَحَدِ الْفَرِقَيْنِ ، فَأَمْسَكُوا أَيْدِيَهُمْ ، فَقَالَ : " مَا لَكُمُ ارْمُوا " . قَالُوا : كَيْفَ نَرْمِي وَأَنْتَ مَعَ بَنِي فُلانٍ ؟ قَالَ : " ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلُّكُمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (شهد بيعة الرضوان · صحابي) حدثنا يزيد بن أبي عبيد (ثقة · الرابعة) عن يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٨١٥، أحمد بن حنبل مسنده ٣٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
صحيح ابن حبان ٤٦٩٥، البزار مسنده ٨٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حمزة بن عمرو الأسلمي (ت ٦١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي العالية (ت ٩٠) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٨٠
حديث صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٨٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٠٥·حرف الهمزة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٩٢·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّج٥ ص٥٩٢·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›إسماعيل›كان إسماعيل راميا
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›ما جاء في حب الصحابة للنبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب أسلم وغفار
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›كيفية الجهاد›الدعوة إلى الإسلام بالقتال عند إباء الإسلام أو أداء الجزية›فضل الرمي
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›إعداد العدة للجهاد (انظر من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد)
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›السباق›المناضلة›آداب المناضلة وما يجوز فيها›ذكر المفاخر والنسب عند الرمي في المناضلة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›السباق›المناضلة›فضل المناضلة والرماية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمة بن الأكوع — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن أبي عبيد (ت ١٤٦) ×٩، إياس بن سلمة بن الأكوع (ت ١١٩) ×٤
الترتيب:(٩ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٨٩٩ (٤/٣٨) · بنحوه‏ ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ارْمُوا وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلاَنٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَمْسَكَ أَحَدُ الْفَرِيقَي…صحيح البخاري · ٣٣٧٣ (٤/١٤٧) · بنحوهارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلاَنٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَمْسَكَ أَحَدُ الْفَرِيقَيْنِ بِأَي…صحيح البخاري · ٣٥٠٧ (٤/١٨٠) · بمثلهارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلاَنٍ ‏"‏‏.‏ لأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ، فَأَمْسَكُوا بِأَيْد…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٩٣ (٧/٣٦١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٦٩٤ (١٠/٥٤٨) · بمثله" ارْمُوا بَنِي إِِسْمَاعِيلَ ، فَإِِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا . وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلانٍ " ، لأَحَدِ الْفَرِقَيْنِ ، فَأَمْسَكُوا بِأَي…
الطبراني الكبير · ٦٢٩٢ (٧/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٢٩٣ (٧/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٣٤٣ (٦/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨١٤ (١٠/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨١٥ (١٠/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٤٨٠ (٢/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)