صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر البيان بأن تمني الشهيد الرجوع إلى الدنيا بالعدد الذي ذكرت وقد يتمنى ما هو أكثر من ذلك العدد المذكور
Book 23, Hadith 4662
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدٌ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ إِِلا الشَّهِيدُ ، فَإِِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) سمعت قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٣١٥٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن أبي عميرة — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٣١٥٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن أبي عميرة (ت ٦١) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٦١
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٤٣
هذا حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
السيرة النبويةج٢ ص١١٩·غَزْوَةُ أُحُدٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٥٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٢٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›التمني›التمني المحمود
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله›درجات الشهداء في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›تفاضل الدرجات في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التمني في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢٩، حميد (ت ١٤٠) ×٦، ثابت (ت ١٢٢) ×٤، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×٢
الترتيب:(٣١ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٩٥ (٤/١٧) · بنحوهمَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ، يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَأَنَّ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، إِلاَّ ا…صحيح البخاري · ٢٨١٧ (٤/٢٢) · بمثلهمَا أَحَدٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَىْءٍ، إِلاَّ الشَّهِيدُ، يَتَمَنَّى أ…صحيح مسلم · ١٨٧٧ a (٦/٣٥) · بنحوهمَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا وَلاَ أَنَّ لَهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا …صحيح مسلم · ١٨٧٧ b (٦/٣٥) · بمثلهمَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَىْءٍ غَيْرُ الشَّهِيدِ فَإ…جامع الترمذي · ١٦٤٣ (٣/٢٧٩) · بنحوه"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا إِلاَّ الش…جامع الترمذي · ١٦٦١ (٣/٢٩٢) · بنحوه"‏ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا غَيْرُ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى ا…جامع الترمذي · ١٦٦٢ (٣/٢٩٢)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِي…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٨٥ (٥/٢٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٦٧ (٥/٢٥٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٥٢ (٥/٢٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٦٨ (٥/٢٧٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٣٥ (٦/٢٨٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٣٩ (٦/٢٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٨٠ (٦/٢٩٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٤٩ (٦/٢٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٩٩ (٦/٢٩٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٤٥٣ (٣/١٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٦٦١ (١٠/٥١٧) · بنحوه مطولاً" مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِِلَى الدُّنْيَا إِِلا الشَّهِيدُ ، فَإِِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ لِيُقْتَ…صحيح ابن حبان · ٧٤٥٢ (١٦/٤٨٩) · بنحوهمَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَحَدٌ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا ، وَلَهُ عَشَرَةُ أَمْثَالِهَا إِلا الشَّهِيدُ ، فَإِنَّهُ وَدَّ …
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٩٦٦٥ (١٠/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٨٨ (٩/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٥٩٩ (١٣/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧١٥١ (١٣/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٣٤٨ (١٣/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢٠٧٦ (٣/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه