صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر البيان بأن الإمام مسئول عن رعيته التي هو عليهم راعي
Book 23, Hadith 4491
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ(ت ٣٠١هـ) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ(ت ٢٣٤هـ) إِِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ : فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ ، وَالرَّجُلُ رَاعِي أَهْلَ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ ، وَعَبْدُ الرَّجُلِ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا يحيى بن أيوب (العابد ، ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
صحيح ابن حبان ٤٤٩٢، الطبراني الأوسط ١٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبو لبابة (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٤٤٩٣، النسائي الكبرى ٩١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٢ موضعاً
الترمذي جامعه ١٧٠٥ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٠٥
حسن صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٨٢ وفي ٤ موضعاً آخر
والصحيح عن أيوب عن نافع عن ابن عمر
البزار— عن البزار مسنده ٥٦٨١
وعبيد الله بن الأخنس بصري حدث عنه يحيى بن سعيد القطان وأبو بحر البكراوي وروح أوهم عنه وحديثه عن نافع حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٢٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٤٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوجة على الزوج
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوج على الزوجة›حفظ مال الزوج
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوج على الزوجة›حفظ الزوجة بيت زوجها
التربية والأسرة›حقوق المرأة ومنزلتها في الإسلام›حقوق المرأة الاجتماعية والزوجية›قوامة الرجل ومسئوليته عن المرأة›الرجل راع ومسئول عن رعيته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق السيد على عبده وخادمه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة المسئولية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة الخادم والحارس
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›رعاية مصالح المسلمين من واجبات الإمام
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›سؤال الخلائق يوم الحشر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٧ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٣٣، سالم (ت ١٠٥) ×٩، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٨، بسر بن سعيد (ت ١٠٠) ×٣، عطية (ت ١١١) ×٢، وهب بن كيسان (ت ١٢٧) ×٢، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٣٣ من ٤٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٩٣ (٢/٥) · بلفظه مختصراًكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهْوَ…صحيح البخاري · ٢٤٠٩ (٣/١٢٠) · بنحوه مختصراًكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ، وَهْوَ م…صحيح البخاري · ٢٥٥٤ (٣/١٥٠) · بمثلهكُلُّكُمْ رَاعٍ فَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَ…صحيح البخاري · ٢٥٥٨ (٣/١٥٠) · بنحوه مطولاًكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُول…صحيح البخاري · ٢٧٥١ (٤/٥) · بنحوهكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَمَسْئُولٌ عَن…صحيح البخاري · ٥١٨٨ (٧/٢٦) · بنحوهكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولٌ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ وَالْمَرْأَةُ رَ…صحيح البخاري · ٥٢٠٠ (٧/٣١) · بنحوه مختصراًكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالأَمِيرُ رَاعٍ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ…صحيح البخاري · ٧١٣٨ (٩/٦٢) · بمثلهأَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، و…صحيح مسلم · ١٨٢٩ a (٦/٧) · بنحوهأَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَال…
مسلم صحيحه · ١٨٢٩ (٦/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٨٢٩ (٦/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٨٢٩ (٦/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٨٢٩ d (٦/٨)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ، حُجْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ ج…صحيح مسلم · ١٨٢٩ e (٦/٨)وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، سَمَّاهُ وَع…سنن أبي داود · ٢٩٢٨ (٣/٩١) · بنحوهأَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ و…جامع الترمذي · ١٧٠٥ (٣/٣٢٢) · بنحوه"‏ أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٨٢ (٣/١٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٦٢ (٣/١١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٧٤ (٣/١٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٠٠٨ (٣/١٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٣٤ (٣/١٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤٤٨٩ (١٠/٣٤٢) · بمثله" كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ : فَالأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى النَّاسِ وَهُوَ مَسْئُولٌ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُ…صحيح ابن حبان · ٤٤٩٠ (١٠/٣٤٢) · بمثله" كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ : فَالإِِمَامُ رَاعٍ وَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ…
الطبراني الكبير · ١٣٢٨٦ (١٢/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٢٨٤ (١٢/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)