صحيح ابن حبان
كتاب الأيمان · ذكر الزجر عن حلف المرء بالأمانة إذا أراد القسم
Book 20, Hadith 4363
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ(ت ٣١٣هـ) هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ(ت ٢٤٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيِّ ابْنِ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) أَبِيهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
" مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا "
من كلام المصنف وملحقات النص
. ابْنُ بُرَيْدَةَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) عن عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن الوليد بن ثعلبة (ثقة · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٢١٧٥، سنن أبي داود ٥١٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ٩٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٦٠، صحيح ابن حبان ٥٦٨، الطبراني الأوسط ٦٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٢٥٣
سكت عنه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٤٦
رجاله رجال الصحيح خلا الوليد بن ثعلبة وهو ثقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩١١
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٣ ص٣٦٢·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيَّةِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مَنْ كَانَتْ مِنْهُ أن يَكُونُ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٨٨·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٩٢·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوج على الزوجة›تخبيب المرأة على زوجها
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›تخبيب الرقيق والخادم على سيده
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بغير الله تعالى
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤبدة في النكاح›محرمات النكاح بسبب محرم›الحرمة بسبب إفساد المرأة على زوجها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بريدة — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) ×٧، سليمان بن بريدة (ت ١٠٥) ×٢
الترتيب:(٧ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢٥٣ (٣/٢١٨) · بلفظه مختصراًمَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٤٦ (١٠/٥٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٩٦ (١٠/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٤٢٥ (١٠/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٤٢٦ (١٠/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٩١١ (٤/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٩٣٠ (١٢/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٣٤٢ (٣/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه