صحيح ابن حبان
كتاب الأيمان · ذكر الزجر عن أن يحلف المرء بشيء سوى الله جل وعلا
Book 20, Hadith 4358
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ(ت ٢٣٩هـ) عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ(ت ١٣٩هـ) سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ابْنُ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سعد بن عبيدة (ثقة · الثالثة) عن الحسن بن عبيد الله (ثقة فاضل · السادسة) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (ثقة ، له تصانيف · صغار الثامنة) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان (صدوق فيه تشيع · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — سعد بن عبيدة
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
من حلف بغير الله فقد أشرك صحيح بهذا اللفظ
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن قتيلة — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٧٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٩٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥
هذا حديث حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥ وفي ٦ موضعاً آخر
صححه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٩٨٨٩
وهذا مما لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٦٩ وفي ١ موضعاً آخر
حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
سعد بن عبيدة (ت ١٠١)
— الشيخ · وهذا مما لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٤٥٨·كتاب الْأَيْمَان
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٩٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٣٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤١٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر›ما جاء في الحلف بغير الله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›الألفاظ المنافية للعقيدة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›أسباب الشرك
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: سعد بن عبيدة (ت ١٠١) ×٤٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، إبراهيم التيمي (ت ٩٢) ×١، ومحمد الكندي ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٧ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢٥١ (٣/٢١٧) · بمثلهمَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ ‏"…جامع الترمذي · ١٥٣٥ (٣/١٩٤) · بنحوهحَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ…
مسند أحمد · ٣٣٥ (١/١١١) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ع…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٩٨ (٣/١١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣١٨ (٣/١١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٥٢ (٣/١١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٧٥ (٣/١١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٩٧ (٣/١٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٨١ (٣/١٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٨٠ (٣/١٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٩٢٣ (١٣/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٩٥٠ (١٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٩٥١ (١٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٩٥٢ (١٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٤١٢ (٧/٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٩٢٦ (٨/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٩٠ (١٠/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٨٩ (١٠/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٣٩١ (١٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٣٩٠ (١٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٣٩٣ (١٢/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٥٣٩٢ (١٢/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٠٠٨ (٣/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٦٦٨ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٦ (١/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً