صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر البيان بأن بر الوالدين أفضل من جهاد التطوع
Book 6, Hadith 422
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ(ت ٣١١هـ) أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ(ت ٢٥٠هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) دَرَّاجٍ(ت ١٢٦هـ) أَبِي الْهَيْثَمِ(ت ١٠٠هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
هَجَّرْتَ الشِّرْكَ ، وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ ؟ هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِالْيَمَنِ " ؟ قَالَ : أَبَوَايَ ، قَالَ : " أَذِنَا لَكَ ؟ " ، قَالَ : لا ، قَالَ : " ارْجِعْ فَاسْتَأْذِنْهُمَا ، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ ، فَجَاهِدْ ، وَإِلا فَبِرَّهُمَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي الهيثم (ثقة · الرابعة) عن دراج (صدوق في حديثه عن أبي الهيثم ، ضعف · الرابعة) أخبرنا عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند دراج (ت ١٢٦) — يمر به ٩ من ١٠ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٢١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٥٣٠
في إسناده دراج أبو السمح المصري وهو ضعيف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٠٠
وإسناده حسن
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥١٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٣٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٢٤٨·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٥٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›فضل بر الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›استئذان الوالدين›استئذان الوالدين في الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار الإذن›الجهاد مع إذن الوالدين
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار الإذن›الجهاد مع إذن الوالدين›إذن الوالدين المسلمين في الجهاد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: دراج — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٧، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٢
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٥٣٠ (٢/٣٢٤) · بمثله مطولاً‏ ‏"‏ ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ، وَإِلاَّ فَبِرَّهُمَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٠٠ (٥/٢٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٧٩٠٤ (٩/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٤٠٢ (٢/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٥١٥ (٢/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن الجارود المنتقى · ١١١١ (١/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سعيد بن منصور سننه · ٢٣٣٤ (٧/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله