صحيح ابن حبان
كتاب النكاح · ذكر إباحة عزل المرء امرأته بإذنها أو جاريته
Book 16, Hadith 4195
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ(ت ٢٠٦هـ) هِشَامٌ(ت ١٥٢هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
" كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٢٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٤٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ١١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٢٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٢٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٦٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٣٧
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
هشام (ت ١٥١)
— أبي · وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٢٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٥١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أنواع الإعتاق›أنواع الإعتاق باعتبار ما يؤدي إليه›الاستيلاد›حكم أم الولد›التسري›العزل عن السراري
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق الزوجة›حقوق الزوجة غير المالية›حق الزوجين في الولد›العزل عن الزوجة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق الزوجة›حقوق الزوجة غير المالية›حق الزوجين في الولد›العزل عن الأمة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×١٧، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٧، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٥، الحسن (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٥٢٠٨ (٧/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح البخاري · ٥٢٠٧ (٧/٣٣) · بمثله مختصراًنَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏…صحيح البخاري · ٥٢٠٨, ٥٢٠٩ (٧/٣٣) · بنحوهكُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ‏.‏ وَعَنْ عَمْرٍو…صحيح مسلم · ١٤٤٠ a (٤/١٦٠) · بنحوه مطولاًكُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٤٤٠ b (٤/١٦٠) · بنحوهلَقَدْ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…صحيح مسلم · ١٤٤٠ c (٤/١٦٠) · بنحوه مطولاًكُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَنْهَنَا ‏.‏…جامع الترمذي · ١١٣٧ (٢/٤٣٠) · بنحوه مطولاًكُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ ‏…سنن ابن ماجه · ١٩٢٧ (٣/١١٢) · بنحوهكُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٤٠ (٦/٣٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٨٨ (٦/٣١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦٣ (٦/٣١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٠٤ (٦/٣١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٨٣ (١/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٨٣٩ (٩/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٨٥٦ (٩/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٢٥٦٦ (٧/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٤١٦ (٧/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٤١٧ (٧/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الحميدي مسنده · ١٢٩٤ (٢/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٨٠٣ (٣/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٠٤٤ (٨/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٠٤٥ (٨/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٩٣ (٤/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٢٥٥ (٤/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٣٦٩ (٣/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً