أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي بردة (ثقة · الثالثة)عنيونس بن أبي إسحاق (صدوق يهم قليلا . · الخامسة)حدثناابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة)حدثناعبد الله بن عامر بن زرارة (صدوق · العاشرة)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يونس بن أبي إسحاق · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٧ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٠٩٣، جامع الترمذي ١١٠٩، النسائي المجتبى ٣٢٧٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٢٥
رجال أحمد رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧١٧
صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧١٧
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٤١٧·باب بيان مشكل قول الله تعالى وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى الآيةج١٤ ص٤١٧·باب بيان مشكل قول الله تعالى وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى الآية
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح الاختيار›المكره على النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الولي›الإذن للولي في النكاح›طرق الإعراب عن الإذن للولي في النكاح›الصمت عند الإذن للولي في النكاح›صمت البكر عند الإذن للولي في النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الولي›الإذن للولي في النكاح›طرق الإعراب عن الإذن للولي في النكاح›الإفصاح عند الإذن للولي في النكاح›إفصاح البكر في النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بردة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: يونس بن أبي إسحاق (ت ١٥٢) ×١٥، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٣
الترتيب:(١٧ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٢٥ (٨/٤٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٦٨ (٨/٤٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٠١ (٨/٤٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه