صحيح ابن حبان
كتاب النكاح · ذكر الأمر بكتمان الخطبة واستعمال دعاء الاستخارة بعد الوضوء والصلاة والتحميد والتمجيد لله جل وعلا عندها
Book 16, Hadith 4040
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٦٤هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) حَيْوَةُ(ت ١٥٨هـ) الْوَلِيدَ بْنَ أَبِي الْوَلِيدِ أَيُّوبَ بْنَ خَالِدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ أَبِيهِ أَبِي أَيُّوبَ
المتن
" اكْتُمِ الْخِطْبَةَ ، ثُمَّ تَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وضُوءَكَ ، ثُمَّ صَلِّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ ، ثُمَّ احْمَدْ رَبَّكَ وَمَجِّدْهُ ، ثُمَّ قُلْ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ ، فَإِنْ رَأَيْتَ فِيَ فُلانَةِ وَتُسَمِّيهَا بِاسْمِهَا خَيْرًا لِي فِي دِينِي ، وَدُنْيَايَ ، وَآخِرَتِي فَاقْدُرْهَا لِي ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُهَا خَيْرًا لِي مِنْهَا فِي دِينِي ، وَدُنْيَايَ ، وَآخِرَتِي فَاقْضِ لِي ذَلِكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن أبيه حدثه أيوب بن خالد (فيه لين · الرابعة) أخبره الوليد بن أبي الوليد (لين الحديث · الرابعة) أخبرني حيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا يونس (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧١٣
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حيوة بن شريح (ت ١٥٨)
— أبي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٥٧·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء في صلاة الاستخارة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›اختيار الزوجين›الاستخارة عند الخطبة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستخارة›صيغة الدعاء في صلاة الاستخارة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستخارة›كيفية صلاة الاستخارة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الوليد بن أبي الوليد — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حيوة بن شريح (ت ١٥٨) ×٧، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٨٤ (١٠/٥٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٨٣ (١٠/٥٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٢٠ (٢/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٩٠١ (٤/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٩٤٩ (٧/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١١٨٥ (١/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٧١٣ (٢/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله