صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر جواز خطبة المرء على الراحلة في الأوقات
Book 15, Hadith 3875
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ(ت ٢٢٧هـ) عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ١٥٩هـ) الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ(ت ١٠٣هـ)
المتن
يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ بِمِنًى "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الهرماس بن زياد (صحابي · صحابي) حدثنا عكرمة بن عمار (صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب · الخامسة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عكرمة بن عمار · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن خارجة — ٣٢ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٢١، النسائي المجتبى ٣٦٤٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٧١٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن أبي كاهل — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٨٤، سنن ابن ماجه ١٢٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٥٦٣، الطبراني الكبير ٧٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبيه — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٣٣
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٢٩
وفيه عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة وهو ضعيف
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦١٩·الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٦٩·حرف الهاء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة النبي على الراحلة
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة النبي بمنى يوم النحر
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›دواب النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الهرماس بن زياد — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عكرمة بن عمار (ت ١٥٩) ×١٤، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١١ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٩٥٤ (٢/١٤٣) · بنحوه مطولاًيَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ يَوْمَ الأَضْحَى بِمِنًى ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢١٥ (٦/٣٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢١٦ (٦/٣٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩٢ (٩/٤٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩١ (٩/٤٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٥٣ (٤/٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٣٢ (٢٢/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٣٣ (٢٢/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٣٨ (٢٢/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٤١ (٢٢/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٢٩ (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٩١٠ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٩٧١٨ (٥/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٤٠٨٠ (٤/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً