صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر الرغبة في صيام شهر المحرم إذ هو من أفضل الصيام
Book 14, Hadith 3636
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ(ت ٣٠٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) أَبِي بِشْرٍ(ت ١٢٣هـ) حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمِيَرِيِّ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمَحَرَّمُ ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حميد بن عبد الرحمن (ثقة فقيه. · الثالثة) عن أبي بشر (ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير · الخامسة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٤٠
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٣٨
حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ١٦١٣ / ٢ وفي ٢١ موضعاً آخر
أخطأ فيه عبيد الله الصواب ما رواه زائدة وغيره عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن منهم من يقول عن أبي هريرة ومنهم من يرسله يقول حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح متصل حميد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٦١٣ / ٢
أرسله شعبة بن الحجاج
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ١٧٤٢ وفي ٢٤ موضعاً آخر
يرويه عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك عن جندب ووهم فيه والمحفوظ عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الكبير ١٦٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
هكذا رواه عبيد الله بن عمرو ورواه زائدة وأبو عوانة وجرير عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي بشر (ت ١٢٣) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم .
— شعبة · قال أحمد : وكان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم . وقال أيضا : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيئا
— شعبة · وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٦٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٤٦٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٣٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم الأشهر الحرم›ما جاء في صوم المحرم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٤١ من ٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٦٣ a (٣/١٦٩) · بمثلهأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ ‏"…صحيح مسلم · ١١٦٣ b (٣/١٦٩) · بمثله مطولاً‏ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ…صحيح مسلم · ١١٦٣ c (٣/١٦٩)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بْنِ عُمَيْرٍ بِه…سنن أبي داود · ٢٤٢٩ (٢/٢٩٨) · بنحوهأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ صَلاَةٌ مِنَ اللَّ…جامع الترمذي · ٤٣٨ (١/٤٥٩) · بلفظه"‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ ‏"…جامع الترمذي · ٧٤٠ (٢/١٠٨) · بلفظه مختصراً"‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٦١٢ / ١ (١/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ١٦١٣ / ٢ (١/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٧٤٢ (٢/٦٣٠) · بنحوه مطولاً"‏ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٤١ (٢/١٦٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٧٣ (٢/١٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٢٣ (٢/١٧٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٥٢ (٢/١٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٦٩ (٢/٢٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٥١٧ (٢/٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٧٩٨ (٢/١١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٧٩٩ (٢/١١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٢٥٦٣ (٦/٣٠٢) · بنحوه مطولاًالصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : " الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ " ، قَالَ : فَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٣٤ (٢/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٧٦ (٣/٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٦٩٥ (٢/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٦٤١٧ (٦/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٣١٧ (٦/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٣٥ (٣/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٣٦ (٣/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه