صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر العلة التي من أجلها نهى عن صيام يوم السبت مع البيان بأنه إذا قرن بيوم آخر جاز صومه
Book 14, Hadith 3616
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرُوَزِيُّ زَاجٌ(ت ٢٥٨هـ) سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ أَبِيهِ(ت ١٣٠هـ) كُرَيْبًا(ت ٩٨هـ) ابْنَ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
أَكْثَرُ مَا كَانَ يَصُومُ مِنَ الأَيَّامِ يَوْمُ السَّبْتِ وَالأَحَدِ ، وَكَانَ يَقُولُ : " إِنَّهُمَا عِيدَانِ لِلْمُشْرِكِينَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَهُمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) أخبره كريب (ثقة · الثالثة) عن أبيه (صدوق · السادسة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي (مقبول · السادسة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا سلمة بن سليمان (ثقة حافظ · كبار العاشرة) حدثنا أحمد بن منصور زاج (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦١٦
رجاله ثقات وصححه ابن حبان
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٩٩
إسناد صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٩٩
إسناده صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٩٩
بإسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
كريب (ت ٩٨)
والفضل بن العباس ( د ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٥٦·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٣٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›مخالفة المسلمين للنصارى
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›مخالفة المسلمين لليهود
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›إفراد يوم الأحد بصيام
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›إفراد يوم السبت بصيام
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›صيام أعياد المشركين
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›أحكام تتعلق بالمشرك›الأمر بمخالفة المشركين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: بقية (ت ١٩٧) ×٣، حبان (ت ٢٣١) ×٢، سلمة بن سليمان (ت ١٩٦) ×٢، عبدان (ت ٢٢٠) ×٢، عتاب (ت ٢١٢) ×١، معاذ بن أسد (ت ٢٢٠) ×١، نعيم بن حماد (ت ٢٢٧) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٩٢ (١٢/٦٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٣٦٤٦ (٨/٤٠٧) · بنحوهيَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الأَحَدِ أَكْثَرَ مَا كَانَ يَصُومُ مِنَ الأَيَّامِ ، وَيَقُولُ : " إِنَّهُمَا عِيدَانِ لِلْمُشْرِكِينَ ، …
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٦٧ (٣/٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦١٦ (٢٣/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٦٤ (٢٣/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣٨٥٧ (٤/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٨٩ (٤/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٧٨٨ (٣/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٧٨٩ (٣/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥٩٩ (١/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله