صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما قصد به بعض الدهر لا الكل
Book 14, Hadith 3582
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ(ت ٢٣٩هـ) خَالِدٌ(ت ١٨٢هـ) الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) أَبِي الْعَلاءِ(ت ١٠٨هـ) مُطَرِّفٍ(ت ٩٥هـ) عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ(ت ٥٢هـ)
المتن
لا يُفْطِرُ نَهَارَاً الدَّهْرِ إِلا لَيْلاً ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا صَامَ وَلا أَفْطَرَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) عن مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) عن أبي العلاء (ثقة . · الثانية .) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا وهب بن بقية (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
ما أقف من هذا الحديث على شيء يحتمل أن يكونا جميعا صحيحين ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو والجريري بآخرة ساء حفظه وليس هو بذاك الحافظ
أبو حاتم الرازي
قتادة أحفظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن الشخير — ٢٠ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٧٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٨٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ١١٦٢ a، صحيح مسلم ١١٦٢ b، صحيح مسلم ١١٦٢ c، صحيح مسلم ١١٦٢ d، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٤٢٥ … و١٣ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٧٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٧٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٧٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٨١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٩٦
صحيح على شرطهما
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
عمران بن حصين (ت ٥٢)
وقتادة ( د ت ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٣ ص٤٣·علل أخبار رويت في الصومج٣ ص٤٣·علل أخبار رويت في الصوم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٤·عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٩٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›صوم الدهر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الجريري — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: ابن علية (ت ١٩٣) ×٦، خالد (ت ١٧٩) ×٢، سفيان (ت ١٥٩) ×٢، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×١، عبد الأعلى (ت ١٨٤) ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٣٧٨ / ١ (١/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٣٩ (٨/٤٥٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٩٠ (٨/٤٥٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٠٩ (٨/٤٥٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٥١ (٣/٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢١٦ (١٨/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٢١٨ (١٨/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٢١٧ (١٨/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٢٧ (١٨/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٢٦٩٤ (٣/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥٩٦ (١/٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً