صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب ذلك اليوم
Book 14, Hadith 3495
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هاجكٍ الْعَابِدُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ(ت ١٣٤هـ) أَبَا يُونُسَ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" وَأَنَا تُدْرِكُنِي الصَّلاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ " ، فَقَالَ : لَسْتَ مِثْلَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ : " وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ ، وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبره أبي يونس مولى عائشة (ثقة · الثالثة) عن عبد الله بن عبد الرحمن (ثقة · الخامسة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) أخبرنا 104581 ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
هو محفوظ صحيح عن عائشة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٠١٥ / ٣٠٢
روى يحيى هذا الحديث مرسلا وهي رواية عبيد الله ابنه عنه وأما ابن وضاح في روايته عن يحيى في الموطأ فإنه جعله عن عائشة فوصله وأسنده وكذلك هو عند جماعة الرواة للموطأ مسندا عن عائشة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٦٦٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٨٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›خشية النبي من الله
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›غفران ذنوب النبي
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مباحات الصيام›صوم من أصبح وعليه جنابة
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الجنابة›صيام الجنب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن عبد الرحمن — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×٩، إسماعيل بن جعفر (ت ١٨٠) ×٨، زيد بن أبي أنيسة (ت ١١٩) ×١، مسلم بن خالد (ت ١٨٠) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١١٠ (٣/١٣٨) · بمثلهوَأَنَا تُدْرِكُنِي الصَّلاَةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَسْتَ مِثْلَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَ…سنن أبي داود · ٢٣٨٩ (٢/٢٨٥) · بنحوهأُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ وَأَصُومُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا قَ…
مالك الموطأ · ١٠١٥ / ٣٠٢ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٢٣ (١١/٥٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٦٥ (١١/٦٠٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٢٣ (١٢/٦٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٤٩٢ (٨/٢٦٥) · بنحوه" رُبَّمَا أَدْرَكَنِيَ الصُّبْحُ وَأَنَا جُنُبٌ ، فَأَقُومُ ، وَأَغْتَسِلُ ، وَأُصَلِّي الصُّبْحَ ، وَأَصُومُ يَوْمِي ذَلِكَ " ، فَقَالَ ال…صحيح ابن حبان · ٣٥٠١ (٨/٢٧١) · بنحوه" رُبَّمَا أَدْرَكَنِي الصُّبْحُ وَأَنَا جُنُبٌ ، فَأَقُومُ ، وَأَغْتَسِلُ ، وَأُصَلِّي الصُّبْحَ ، وَأَصُومُ يَوْمِي ذَلِكَ " ، فَقَالَ الر…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠١٤ (٣/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٨٧ (٤/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٨٨ (٤/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٣٠١٣ (٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٤٣٦ (١٠/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤٢٧ (٧/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٤٧١ (٢/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٤٠ (٢/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه