صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر
Book 14, Hadith 3477
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفِيَانَ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ(ت ١٦٣هـ) أَبِي(ت ١١٣هـ) أَبِي قَيْسٍ(ت ٥٤هـ) عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ)
المتن
" فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحُورِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص (ثقة · الثانية) سمعت أبيه (ثقة · كبار الثالثة) عن موسى بن علي (صدوق ربما أخطأ · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثني حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٠٩
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٠٩
حسن صحيح
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص٤١٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٨٣·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٥٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›مخالفة المسلمين للنصارى
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›مخالفة المسلمين لليهود
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›آداب الصيام›السحور للصائم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن علي — ١٠ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: ابن وهب (ت ١٩٧) ×٩، وكيع (ت ١٩٦) ×٦، عبد الله (ت ١٨١) ×٣، الليث (ت ١٧٥) ×٣، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×٢، أسامة بن زيد (ت ١٥٣) ×١، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×١، عبد الله بن صالح (ت ٢٢٢) ×١، وهب بن جرير (ت ٢٠٦) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٠٩٦ a (٣/١٣٠) · بنحوهفَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٩٦ b (٣/١٣١)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَن…سنن أبي داود · ٢٣٤٣ (٢/٢٧٤) · بنحوهفَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ ‏"…جامع الترمذي · ٧٠٩ (٢/٨١) · بنحوه"‏ فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢١٦٥ / ١ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٣٩ (٧/٣٩٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٤٨ (٧/٣٩٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٨٠ (٧/٤٠٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٧٣٩ (٢/١٠٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٤٠ (٣/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٣٢٣٨ (٣/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٠٠٨ (٦/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٧٦٠٢ (٤/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٢١٢ (٤/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٤٨٧ (٣/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٣٧ (١٣/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٩٣ (١/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٧٧ (١/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه