صحيح ابن حبان
كتاب الزكاة · ذكر الشيء الذي إذا قاله المرء للمسدي إليه المعروف عند عدم القدرة على الجزاء يكون مبالغا في ثوابه
Book 13, Hadith 3413
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ(ت ٣١٠هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ(ت ٢٤٩هـ) الأَحُوَصُ بْنُ جَوَّابٍ(ت ٢١١هـ) سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ(ت ١٤٣هـ) أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ(ت ٩٥هـ) أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ(ت ٥٤هـ)
المتن
" مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسامة بن زيد (صحابي مشهور · صحابي) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) حدثنا سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا سعير بن الخمس (صدوق · السابعة) حدثنا أبو الجواب (صدوق , ربما وهم · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري (ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة · العاشرة) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أسامة بن زيد (صحابي مشهور · صحابي) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) حدثنا سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا سعير بن الخمس (صدوق · السابعة) حدثنا أبو الجواب (صدوق , ربما وهم · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري (ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا حديث عندي موضوع بهذا الإسناد
أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر بهذا الإسناد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
الطبراني الصغير ١١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٣٥
هذا حديث حسن جيد غريب لا نعرفه من حديث أسامة بن زيد إلا من هذا الوجه
المناوي— عن الترمذي جامعه ٢٠٣٥
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٣ من ٤
والزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري ، وقيل لم يلقه
— علي بن عبد الله · وقد قال ابن المديني وأبو حاتم : إن الحسن البصري لم يسمع منه شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقد قال ابن المديني وأبو حاتم : إن الحسن البصري لم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٥٨٨·علل أخبار رويت في الآداب والطبج٦ ص٣٣٨·علل أخبار رويت في الدعاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٢٩٣·أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٥١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›دعاء المسلم لأخيه المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›معاملة المسلم بالأخلاق الحسنة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء للمسلمين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالخير
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›أقسام الشكر›شكر الناس›تحقق شكر الناس›شكر الناس بالدعاء والثناء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›فضل الشكر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو الجواب — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (ت ٢٤٧) ×٨، الحسين بن الحسن المروزي (ت ٢٤٦) ×٢، إسحاق بن إبراهيم البغوي (ت ٢٥٩) ×١، أحمد بن يونس الضبي (ت ٢٦٨) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٠٣٥ (٣/٥٥٧) · بلفظه"‏ مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ ‏"…
الطبراني الصغير · ١١٨٣ (٢/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٢٦٠١ (٧/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٩٣٧ (٩/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٣٢١ (٤/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٣٢٢ (٤/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه