الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ ، وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسالم بن أبي الجعد (ثقة وكان يرسل كثيرا · الثالثة)حدثناأبي حصين (ثقة ثبت سني ، وربما دلس · الرابعة)حدثناأبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة)حدثناعبد الواحد بن غياث (صدوق · صغار التاسعة)أخبرنازكريا بن يحيى الساجي (ثقة فقيه · الثانية عشرة) ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالتدليس — سالم بن أبي الجعد · بالعنعنةالتدليس — أبي حصين · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والمحفوظ عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة
ابن عبد الهادي الحنبلي
رواته ثقات إلا أن أحمد بن حنبل قال سالم بن أبي الجعد لم يسمع من أبي هريرة
ابن الملقن
صحيح كل رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٦٣٧، سنن ابن ماجه ١٨٤١، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٦٣٤، جامع الترمذي ٦٥٢، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ١٦٣٣، النسائي المجتبى ٢٥٩٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن حبشي بن جنادة (ت ٦١) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٦٥٣، جامع الترمذي ٦٥٤، الطبراني الكبير ٣٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء بن يسار (ت ٩٤) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٦٣٥، مالك الموطأ ٩١٩ / ٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن خزيمة صحيحه ٢٣٨٧ وفي ٦ موضعاً آخر
يرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة مرفوعا وشك بعضهم عن ابن عيينة في رفعه وخالفه إسرائيل فرواه عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة رفعه ورواه حصين عن أبي حازم عن أبي هريرة موقوفا
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٨٥٩
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٨٢
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٨٢
صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٨٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ٣ من ٢٠
— علي بن عبد الله · قال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة
روى عن : عمر - ولم يدركه -
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط ، وقال غيره : لم يسمع من أم سلمة