صحيح ابن حبان
كتاب الزكاة · ذكر الإخبار بأن الصاع صاع أهل المدينة دون ما أحدث من الصيعان بعده
Book 13, Hadith 3283
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ(ت ٢٠٣هـ) سُفِيَانُ(ت ١٦١هـ) حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفِيَانَ(ت ١٥١هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" الُوَزْنُ وَزْنُ مَكَّةَ ، وَالْمِكِيَالُ مِكِيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن حنظلة (ثقة حجة. · السادسة.) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — ابن عباسالتدليس — طاوس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه الثوري عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمر وهو الصواب وقال أبو أحمد الزبيري عن الثوري عن حنظلة عن طاوس عن ابن عباس والصحيح عن ابن عمر
أبو حاتم الرازي
أخطأ أبو نعيم في هذا الحديث والصحيح عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو حاتم الرازي
أخطأ أبو نعيم في حديث ابن عمر والصحيح حديث ابن عباس
البيهقي
قلب أبو أحمد متنه وأبدل ابن عمر بابن عباس
أبو داود السجستاني
ورواه بعضهم من رواية ابن عباس فأخطأ
محمد بن عبد الله بن الزبير
أخطأ أبو نعيم فيما قال عن ابن عمر
الدارقطني
الصحيح حديث ابن عمر
الدارقطني
أخطأ أبو أحمد فيه
أبو داود السجستاني
وهو خطأ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٣٤٠، النسائي المجتبى ٢٥١٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٠٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٤٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مكحول (ت ١١٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ٤٨٥٤
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٣٧·كِتَابُ الزَّكَاةِج٢ ص٣٣٧·كِتَابُ الزَّكَاةِج٢ ص٣٣٧·كِتَابُ الزَّكَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٥٦٢·كتاب الزَّكَاةج٥ ص٥٦٢·كتاب الزَّكَاةج٥ ص٥٦٢·كتاب الزَّكَاة
علل الحديثج٣ ص٥٩٥·علل أخبار رويت في البيوعج٣ ص٥٩٥·علل أخبار رويت في البيوع
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص١٢٦·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٢٨٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›علة الربا›علة الربا في غير النقدين›ما جاء في أن علة الربا في غير النقدين القدر (المكيل والموزون) مع الجنس›المقياس المعتبر في الكيل والوزن
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›صاع المدينة ومدها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو أحمد — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: نصر بن علي (ت ٢٥٠) ×٣، عمرو بن علي (ت ٢٤٩) ×٢، محمد بن المثنى (ت ٢٥٢) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البيهقي سننه الكبير · ١١٢٨٠ (٦/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٨٥٤ (١١/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٧ (١١/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله