صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يقوم الليل بعد نومة ينامها
Book 10, Hadith 2591
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ(ت ٣٠٧هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) حُذَيْفَةَ(ت ٣٦هـ)
المتن
إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي وائل (ت ٨٢) — يمر به ٨٩ من ٩٨ إسناداً، على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٧٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٥٦، الطبراني الأوسط ٤٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٢٣٣·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٢٤·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الاستياك قبل الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›التسوك عند التهجد
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›أوقات استعمال السواك›أوقات السواك المستحبة›السواك عند تغير الفم›السواك عند الاستيقاظ من النوم
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›أوقات استعمال السواك›أوقات السواك المستحبة›السواك عند القيام إلى الصلاة بليل
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›أوقات استعمال السواك›أوقات السواك المستحبة›السواك عند الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي وائل — ٦ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: حصين (ت ١٣٦) ×٣٤، منصور (ت ١٣٢) ×٣١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١٩، أبي حصين (ت ١٢٧) ×٣، سعيد بن مسروق (ت ١٢٥) ×١، عاصم (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٣٧ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤٥ (١/٥٨) · بمثله مطولاًإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ‏.‏…صحيح البخاري · ٨٨٩ (٢/٤) · بمثله مختصراًإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ‏.‏…صحيح البخاري · ١١٣٦ (٢/٥١) · بمثلهإِذَا قَامَ لِلتَّهَجُّدِ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٥٥a (١/١٥٢) · بنحوه مطولاًإِذَا قَامَ لِيَتَهَجَّدَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٥٥b (١/١٥٢)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُع…صحيح مسلم · ٢٥٥c (١/١٥٢) · بلفظه مختصراًقَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٥ (١/٢١) · بلفظه مختصراًإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢ / ١ (١/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٦٢٠ / ١ (١/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٦٢٢ / ١ (١/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٦٢١ / ٢ (١/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٦٢٣ / ١ (١/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً maqtu'
سنن ابن ماجه · ٢٨٦ (١/١٩١) · بمثله مختصراًـ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧١٤ (١٠/٥٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٨٧ (١٠/٥٥٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٤٦ (١٠/٥٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٩٧ (١٠/٥٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٤٣ (١٠/٥٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٤٠ (١٠/٥٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٧١٢ (١/٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٠٧٢ (٣/٣٥٤) · بمثله مطولاًإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ "…صحيح ابن حبان · ١٠٧٥ (٣/٣٥٧) · بلفظهإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٦ (١/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١١٤٩ (٢/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٩٢٧ (٣/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً