صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · فصل في صلاة الضحى
Book 10, Hadith 2526
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ(ت ١٤٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ(ت ١٠٨هـ) لِعَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يُصَلِّي الضُّحَى ؟ " ، قَالَتْ : " لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ سَفَرٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عبد الله بن شقيق (ثقة ، فيه نصب · الثالثة) عن كهمس (ثقة · الخامسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ١١٧٩، صحيح البخاري ٦٧٠، سنن أبي داود ٦٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
البخاري صحيحه ١١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٢٨، ابن خزيمة صحيحه ١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علقمة (ت ٦١) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الترمذي الشمائل ٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٥٣٩
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٨٢
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٣١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٤٧·مسانيد النساءج١١ ص٤٤٦·مسانيد النساءج١١ ص٤٤٧·مسانيد النساءج١١ ص٤٤٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›وقت صلاة الضحى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›حكم صلاة الضحى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن شقيق — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: كهمس (ت ١٤٩) ×١٨، الجريري (ت ١٤٤) ×١٥، خالد الحذاء (ت ١٤١) ×١، الصلت بن دينار (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٩ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧١٧ a (٢/١٥٦) · بنحوههَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧١٧ b (٢/١٥٦) · بنحوهأَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ…صحيح مسلم · ٧٣٢ a (٢/١٦٤)هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ ‏…صحيح مسلم · ٧٣٢ b (٢/١٦٤)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ قُلْتُ لِعَائ…صحيح مسلم · ١١٥٦ a (٣/١٦٠)وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ وَلاَ أَفْطَرَهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٥٦ b (٣/١٦٠)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلاَّ رَمَضَانَ وَلاَ أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ صلى الله عليه …سنن أبي داود · ٩٥٦ (١/٣٦٠)يَقْرَأُ السُّورَةَ فِي رَكْعَةٍ قَالَتِ الْمُفَصَّلَ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَتْ حِينَ حَطَمَهُ النَّاسُ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٢٩٢ (١/٤٩٨) · بنحوه مختصراًهَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى فَقَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏ قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُو…
النسائي المجتبى · ١٦٥٦ / ٦ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢١٨٣ / ٦ (١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢١٨٤ / ٧ (١/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٧٢ (١١/٥٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٢٣ (١١/٦٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٢٢ (١١/٦١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٣٠ (١١/٦١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٢٦ (١١/٦١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٦٩ (١٢/٦٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٢٧ (١٢/٦٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٥٢٧ (٦/٢٦٨) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي الضُّحَى ؟ " ، فَقَالَتْ : " لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٥٣٩ (١/٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٤١ (٢/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٣٢ (٣/٥٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٤٧٥ (٣/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٢٢ (٣/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)