صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر خبر سابع يدل على أن الوتر غير فرض
Book 10, Hadith 2416
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ(ت ٣١١هـ) نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) نُوحُ بْنُ قَيْسٍ(ت ١٨٣هـ) خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ صَلَوَاتٍ خَمْسًا " ، قَالَ : فَحَلَفَ الرَّجُلُ بِاللَّهِ : لا يَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلا يَنْقُصُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا خالد بن قيس (صدوق يغرب. · السابعة.) حدثنا نوح بن قيس (صدوق رمي بالتشيع · الثامنة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) أخبرنا 104352 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
روى خالد بن قيس عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فرضت علي الصلاة وهو صحيح عنه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ١٤٤٧
صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٧
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص٢٣١·مسند أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٦٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٥٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٠٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تكرار العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›حكم الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›مشروعية الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإسلام›أركان الإسلام
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نوح بن قيس — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: نصر بن علي (ت ٢٥٠) ×٧، أحمد بن عبد الملك (ت ٢٢١) ×٢، قتيبة بن سعيد (ت ٢٤٠) ×١، محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (ت ٢٤٣) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٤٥٨ / ٢ (١/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٢٣ (٦/٢٩٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٤٤٧ (٤/٢٩٥) · بمثلهافْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ " فَقَالَ : هَلْ قَبْلَهُنَّ أَوْ بَعْدَهُنَّ شَيْءٌ ؟ قَالَ : " افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى …
الطبراني الأوسط · ٥٠٧١ (٥/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٨٨٥ (١/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٢٣٧ (١٣/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩٣٩ (٥/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧١٧ (١/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤٤٣ (٧/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤٤٤ (٧/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله