صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر المصرح بمعنى ما أشرنا إليه
Book 10, Hadith 2242
الإسناد
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرِ بْنِ مُعَاذٍ الْبَزَّازُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ(ت ٢٠٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ(ت ١٦٤هـ) سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ١٠٦هـ) أَبِيهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
" أَشَهِدْتَ مَعَنَا ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَفْتَحَهَا عَلَيَّ ؟ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) حدثنا عبد الله بن العلاء (ثقة · السابعة) حدثنا محمد بن شعيب (صدوق صحيح الكتاب · كبار التاسعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) أخبرنا عبد الرحمن بن بحر البزار ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا وهم دخل لهشام بن إسماعيل حديث في حديث نظرت في بعض أصناف محمد بن شعيب فوجدت هذا الحديث رواه محمد بن شعيب عن محمد بن يزيد البصري عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فترك آية هكذا مرسل ورأيت بجنبه حديث عبد الله بن العلاء عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فعلمت أنه قد سقط على هشام بن إسماعيل متن حديث عبد الله بن العلاء وبقي إسناده وسقط إسناد حديث محمد بن يزيد البصري فصار متن حديث محمد بن يزيد البصري بإسناد حديث عبد الله بن العلاء بن زبر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٢١٦
رجاله موثقون
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٥٨٦٤
أخرجه أبو داود في كتاب السنن ورواه حميد بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن أبزى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في قصة أبي وروي في ذلك عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص٤٨·باب علل أخبار رويت في الصلاةج٢ ص٤٨·باب علل أخبار رويت في الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٤١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي بن كعب›أبي بن كعب أحد القراء
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›أقسام السنة باعتبار صدورها عن الرسول - صلى الله عليه وسلم›ما صدر عن الرسول من الأفعال›عصمة الرسول - صلى الله عليه وسلم›وقوع النسيان من النبي - صلى الله عليه وسلم -
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›أحكام الاقتداء في الصلاة›الفتح على الإمام
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الجهر في موضعه في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن شعيب — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×٣، هشام العطار (ت ٢١٦) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٩٠٧ b (١/٣٤١) · بنحوهصَلَّى صَلاَةً فَقَرَأَ فِيهَا فَلُبِسَ عَلَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لأُبَىٍّ ‏"‏ أَصَلَّيْتَ مَعَنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"…
الطبراني الكبير · ١٣٢١٦ (١٢/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٨٦٤ (٣/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه